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1 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/05(木) 10:21:29 ID:NJ7HWTKl [1/1回]
お釈迦さまの教えとヴィパッサナー冥想に関心のある人、実践している人、
体験や変化を 実際に経験している人、初心者、先達の方々、預流果の方々、
更なる成長を求めて語り合いましょう。
2 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/05(木) 12:25:07 ID:WZwcA9uB [1/1回]
3 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/05(木) 21:30:09 ID:9sOE2f6Q [1/1回]
ルナは大乗仏教の観音か?
http://www.youtube.com/watch?v=PAy1uls6pXU&feature=related
求めた永遠の命が救いとはならないのなら・・・・
4 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/05(木) 21:31:20 ID:kwnciAYG [1/1回]

★前スレ

【テーラワーダ仏教】ブッダの教えと冥想の実践1
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1233305128/
5 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/06(金) 00:55:18 ID:SQ2jScQ0 [1/1回]
>>3
なんか仏教哲学っぽい話だな。
こんなの子供に理解できるのか?
6 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/06(金) 12:25:21 ID:zFt2tHOS [1/2回]
マハシゴエンカパオ☆ヴィパッサナー瞑想法Part.9
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1057797610/
【真の仏教】上座部仏教を勉強するスレ【大乗非仏】
7 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/06(金) 12:26:50 ID:zFt2tHOS [2/2回]
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/utu/1193410654/
心理療法としてのヴィパッサナ/マインドフルネス
8 : スマナサーラ[] 投稿日:2009/03/06(金) 14:35:33 ID:AapVhuZQ [1/3回]
サマーディ冥想(サマタ冥想)は、何か一つの対象に心を集中し、精神を統一することに
励む修行です。
一生懸命に一つのことに集中していると、それがおもしろくなってきて欲の世界に対する
未練が薄れ、一時的に欲の世界から離れられるようになるのです。

「慈悲の冥想」も、サマーディ冥想の一つです。ずーっと真剣に「慈悲の冥想」に集中し
ていると、ドンドン心が集中して気持ちが良くなってきます。
そうすると、個々の生命に対して差別意識をもつようになって執着したり、それによって
悩んだりすることはなくなります。

サマーディを妨げている煩悩「欲・怒り・眠気・混乱状態と後悔・疑い」(五蓋)が抑え
られます。すると、慈悲の冥想と自分が一つになった状態が流れていくような経験が生ま
れるのです。その心の状態を禅定といいます。

9 : スマナサーラ[] 投稿日:2009/03/06(金) 14:39:12 ID:AapVhuZQ [2/3回]
仏教では、存在の次元を「欲界・色界・無色界」の三界に分けています。欲界は五官(眼耳鼻舌身)の刺激に
よって生きている世界で、いわゆる私たちが生きているふつうの世界のことです。禅定をつくると、心は欲界
を超えて、色界に入ることになります。色界は五官の刺激に頼らない世界です。
身体はあるのだけれども、見たり聞いたりして心が外のエネルギーから刺激を得る必要はありません。
無色界は身体さえもいらない次元で、ただ心のエネルギーのみで生きている世界です。

禅定には段階があります。経典では、色界の禅定を四段階(第一禅定~第四禅定)に分けています。第一禅定
では思考も喜悦感もありますが、レベルが進むに従って徐々に思考が消え、喜悦感もなくなって、ただ落ち着
いているだけの状態になります。

しかし、ヴィパッサナー冥想で自分を観察するためには、思考(ヴィタッカ、ヴィチャーラ)がないと難しい
のです。ですから高いレベルの禅定状態に入ると、却って修行がやりにくくなります。ヴィパッサナー冥想に
は、第一禅定をつくればそれで十分です。修行のためには、神秘体験がないといって困る必要は全くありません。
ただ、禅定をつくると、心が清らかになって落ち着きができるのです。
禅定状態から出ても、その徳は残っています。その落ち着いた集中力のある状態でヴィパッサナーの修行をする
と、楽に修行ができるのです。

10 : スマナサーラ[] 投稿日:2009/03/06(金) 14:46:47 ID:AapVhuZQ [3/3回]
「禅定」を目指して頑張ろうとする人は、たくさんいます。しかし仏教では、禅定を得る
ことは目的とはしません。
もちろん禅定を体験することは良いことには違いないのですが、ちょっとした危険もある
のです。危険といっても危ない目に遭うのではなく、禅定を得て満足してしまうと、そこ
で心の成長が止まってしまうのです。
禅定は強い喜悦感を伴うので、それで満足してしまうのですね。

そうならないように気をつけなければなりません。禅定を得た上で、さらに修行をするこ
とこそ大切なのです。ですから仏教では、禅定をつくっただけではそれほど高く評価しな
いのです。
あくまでも目的は、すべての煩悩をなくすこと、解脱を得ることなのです。

心が落ち着いて集中力のある人が自分の心身を観察していくと、「一切は苦であること、
すべては無常であって実体はないこと」が発見できます。
桜が散るのを見て「無常だ」と思っても、真理の世界からは遠いのです。

悟るためには素粒子レベルで観察して、すべてがあまりにも早く変化していく
ということを、強烈に、インパクト強く、観なければなりません。
そのためにはやはり、かなりの集中力が必要です。

11 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/06(金) 18:15:13 ID:vWc0xGgH [1/1回]
12 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/07(土) 16:06:28 ID:B7cjzjeB [1/1回]
身口意の三業という言葉を今更のようにかみしめる今日このごろ
13 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/08(日) 13:22:38 ID:DuQsIKmb [1/1回]
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1057797610/
【真の仏教】上座部仏教を勉強するスレ【大乗非仏】
14 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/08(日) 17:43:22 ID:aLARkkbb [1/3回]
さあ皆さん!慈悲の瞑想しましょ~!

青年部リーダーAのスマ尊師様との面談翌日の投身自殺事件を~上手く隠蔽できますように~

スマ尊師様の破戒行為を~すべて見て見ぬふりできますように~

教団の度重なる不祥事を~上手く隠蔽できますように~

私を嫌う人々が~どんどん不幸になりますように~

私を嫌う人々が~必ず不幸になりますように~

プロパガンダ本の在庫の山が~一掃できますように~

スマ尊師様を批判する人たちが~不幸になりますように~

教団を批判する人たちが~必ず不幸になりますように~

スマ尊師様と教団を批判する人たちが~死にますように~

批判をする人たちを~消せますように~

目障りな異教徒どもを~全員殺戮できますように~

弱虫で怠惰な負け犬の~精神疾患者は~さっさと自殺しますように~

教団の暗部や機密、弱味を握るヤシを~全員抹殺できますように~

私の詭弁と言い逃れを~みんなが鵜呑みにしますように~

スマ尊師様批判や教団不祥事の暴露を~全部あぼ~ん宗や大乗、「元エホバの華厳命」の誹謗中傷に転嫁できますように~
15 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/08(日) 17:44:13 ID:aLARkkbb [2/3回]
精舎にたむろす基地外ババァども

ボランティア青年「気合い君」ことAのスマとの個人面談翌日の投身自殺事件とその必死の隠蔽工作

スマの「精神疾患は本人の怠惰と弱さによる負け犬の妄想」発言

医師でもない一介の坊主の分際で、法話会での鬱病患者からの質疑に対して上の放言

自殺などしたら信者が負け犬、自殺しなかったらスマの勝ちという詭弁のカラクリ

セイロン仏教>シャム派>スマ一味(寺和田)という枝葉末節、

ヤクザでいえば三次団体以下の分際で、「根本仏教」だと?www

の件等々、、、、

公益法人欠格だ。


前々からスマって何かに似てるなと思ってた。

そうだ、

色ツヤといい、あれは蛭だな、生き血を啜り盗る蛭。 ブッダに寄生し、その権威を笠に着て他人様に取り憑き、

宿主から吸い取り尽くして自殺でもされたら、無常とか何とかぬかしてポトリと離れ落ちて次のカモを物色。

また次のカモを物色して世話する手下に事欠かないのだから結構なご身分だ。
16 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/08(日) 17:44:49 ID:aLARkkbb [3/3回]
スマ蛭と同じ宗派のスリランカ坊主(イニシャルまでご丁寧に同じSだとさw)がお説きになる勿体なくも有難いお言葉www
      ↓ ↓ ↓
>法に従わないテロリストは殺すしかないのだ。交渉の余地などない。

http://www.speed-pride.co.jp/albright/srilanka.htm

*スマ蛭一味のホンネもこんなとこだろwww

こいつらとかスマ蛭一味が触れ回ってるカラ念仏www
                        ↓ ↓ ↓
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。
17 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/09(月) 10:12:05 ID:p/tLvtBb [1/1回]
  陶工           

陶工が 瓶となる土を叩くのは
割るためでなく 形を整えるため
先生が 生徒を厳しく指導するのは
生徒らを立派にするため
地獄に落すためではない

Lokaniti(35)
18 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/09(月) 12:12:11 ID:UsbhC5Kf [1/3回]
>>17
悪業の埋め合わせにもならん言い訳

オウムと言い回しが同じ。さすがは残党の隠れ家w
19 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/09(月) 12:21:43 ID:pqTiP+eP [1/1回]
オウムも同じ経典よんでマネしたんだろ
20 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/09(月) 13:49:50 ID:dnRRRG1K [1/3回]
オウムのタネ本→虹の階梯(×悟りの階梯)
21 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/09(月) 14:00:54 ID:UsbhC5Kf [2/3回]
グルイズムはオウムとスマ蛭一味の共通点。
22 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/09(月) 14:03:32 ID:TchFsw8h [1/4回]
華厳さんが、元エホバってのは確実なことなの?
前から疑問だったのだけど、華厳さんがコピペで荒らしてたってもホント?
自分の知る限り(割合最近しか知らない)、コテハンでそれ以外には投稿してないようだったけど。
23 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/09(月) 15:30:22 ID:UsbhC5Kf [3/3回]
都合が悪くなると、全部ケゴソのアラシに転嫁して印象操作する、オウム仕込み工作員乙!
24 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/09(月) 16:55:28 ID:3b5Gpt7g [1/1回]
>>22
あのスマナサーラ質疑応答無断転載コピペ厨とスマ蛭コピペ厨が同一人物で華厳だと?





















これが知慧ってやつなんだね。
25 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/09(月) 17:19:20 ID:TchFsw8h [2/4回]
>>23
意味不明なんだけど。
言っておくけど、現時点では
自分は、華厳さんはそういうことはしない、テーラワーダ側の変な信者の言いがかりだ
と思ってるんだからね。

これで、華厳乙って返してくるようなら、もう答えは出たも同然と判断するよ。
26 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/09(月) 20:48:18 ID:2KaxeaMX [1/1回]
華厳乙
27 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/09(月) 21:55:58 ID:TchFsw8h [3/4回]
>>26
他人のことだし、別に何とも思わないけど。
つまり、華厳氏が、アラシをしていた証拠はない。
エホバであったという証拠もない。それを示せる人はない。
テーラワーダ側と称する人達が言うので、まさか根拠のない誹謗だとは
思いがたく、自分が知らないだけで、華厳氏に知られざる一面があったのか
どうかたしかめたくて、聞いたみただけです。

要するに、テーラワーダ信者のふりをして、反対するものをアンチだとか
言ってみても、仏教への信よりも、2ちゃんねるのルールが優先していたということです。

納得出来ました、ありがとうございました。
28 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/09(月) 22:00:13 ID:TchFsw8h [4/4回]
>要するに、テーラワーダ信者のふりをして
訂正、見た目が信者だという意味。
信者そのものの場合が多いだろうと思う。

今度から、「テーラワーダ信者」と、「テーラワーダ2ちゃんねらー」
は区別します。
「テーラワーダ2ちゃんねらー」は、仏教より2ちゃんルールなんですね。
教えてくれた人、感謝します。
29 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/09(月) 22:25:57 ID:dnRRRG1K [2/3回]
華厳経(や師匠)の威を借りてる人については、
協会の過去スレに目を通すといいよ。
暇を持て余しているのがよくわかる。中年の危機か?

彼(彼女?)は国際ボランティアでもすれば
少しは自我の空しさから解放されるとおもふ。
30 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/09(月) 22:31:40 ID:dnRRRG1K [3/3回]
>>21
五蘊は人間の共通点。絡んでやる。
31 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/10(火) 09:25:02 ID:KOeWxy89 [1/2回]
エホバだケゴソだとデマを飛ばして印象操作やった気になってるのは、常にスマ蛭一味の工作員ww
32 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/10(火) 10:52:34 ID:+xwwL+zy [1/2回]
工作員とかどんだけ2ch脳なんだよ。
33 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/10(火) 12:14:09 ID:KOeWxy89 [2/2回]
2ch脳だ?w
工作員は寺男をボスにネット上にうようよいるぜ
34 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/10(火) 12:52:05 ID:+xwwL+zy [2/2回]
それは妄想です。サマタ瞑想のやりすぎではないでしょうか。
35 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/10(火) 13:31:50 ID:gQOScLsH [1/1回]
>>34
それは妄想です。
実際はただのサマタ瞑想をしているだけなのに、
ヴィパッサナーをやっているんだと勘違いしているからそんな嘘を平気でついてしまうのでしょう。
36 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/10(火) 21:43:29 ID:elfFT/ni [1/1回]
華厳さんが何だとかどうでもいい話でしょう。
なにか影響がありますか。
下らない話はそろそろ打ち切ってくださいよ。

37 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/11(水) 11:09:51 ID:bBm2d0jo [1/4回]
さあ皆さん!慈悲の瞑想しましょ~!

青年部リーダーAのスマ尊師様との面談翌日の投身自殺事件を~上手く隠蔽できますように~

スマ尊師様の破戒行為を~すべて見て見ぬふりできますように~

教団の度重なる不祥事を~上手く隠蔽できますように~

私を嫌う人々が~どんどん不幸になりますように~

私を嫌う人々が~必ず不幸になりますように~

プロパガンダ本の在庫の山が~一掃できますように~

スマ尊師様を批判する人たちが~不幸になりますように~

教団を批判する人たちが~必ず不幸になりますように~

スマ尊師様と教団を批判する人たちが~死にますように~

批判をする人たちを~消せますように~

目障りな異教徒どもを~全員殺戮できますように~

弱虫で怠惰な負け犬の~精神疾患者は~さっさと自殺しますように~

教団の暗部や機密、弱味を握るヤシを~全員抹殺できますように~

私の詭弁と言い逃れを~みんなが鵜呑みにしますように~

スマ尊師様批判や教団不祥事の暴露を~全部あぼ~ん宗や大乗、「元エホバの華厳命」の誹謗中傷に転嫁できますように~
38 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/11(水) 11:10:26 ID:bBm2d0jo [2/4回]
精舎にたむろす基地外ババァども

ボランティア青年「気合い君」ことAのスマとの個人面談翌日の投身自殺事件とその必死の隠蔽工作

スマの「精神疾患は本人の怠惰と弱さによる負け犬の妄想」発言

医師でもない一介の坊主の分際で、法話会での鬱病患者からの質疑に対して上の放言

自殺などしたら信者が負け犬、自殺しなかったらスマの勝ちという詭弁のカラクリ

セイロン仏教>シャム派>スマ一味(寺和田)という枝葉末節、

ヤクザでいえば三次団体以下の分際で、「根本仏教」だと?www

の件等々、、、、

公益法人欠格だ。


前々からスマって何かに似てるなと思ってた。

そうだ、

色ツヤといい、あれは蛭だな、生き血を啜り盗る蛭。 ブッダに寄生し、その権威を笠に着て他人様に取り憑き、

宿主から吸い取り尽くして自殺でもされたら、無常とか何とかぬかしてポトリと離れ落ちて次のカモを物色。

また次のカモを物色して世話する手下に事欠かないのだから結構なご身分だ。
39 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/11(水) 11:11:44 ID:bBm2d0jo [3/4回]
スマ蛭と同じ宗派のスリランカ坊主(イニシャルまでご丁寧に同じSだとさw)がお説きになる勿体なくも有難いお言葉www
      ↓ ↓ ↓
>法に従わないテロリストは殺すしかないのだ。交渉の余地などない。

http://www.speed-pride.co.jp/albright/srilanka.htm

*スマ蛭一味のホンネもこんなとこだろwww

こいつらとかスマ蛭一味が触れ回ってるカラ念仏www
                        ↓ ↓ ↓
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。
40 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/11(水) 12:23:16 ID:Wi178Nod [1/1回]
今日もいつものコピペおつです~
また明日も明後日もがんばってくださいね!
41 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/11(水) 13:07:59 ID:9p2ZpIfr [1/1回]
本当に乙だわ。
これほどテーラワーダアンチは基地外だという印象を与える奴はいない。
お前らテーラワーダ信者は感謝した方がいいよ。
反面、こいつの心は荒んで腐っていく。
どこのスレにもこういうのが生息してるが俺の住むスレにも自然発生して欲しいもん。
煽りは大抵、いつものバカですませられんじゃん。
42 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/11(水) 16:31:02 ID:VTI6kyge [1/1回]
スマ蛭一味の検死報告はコヒペで十分w

導火線に点いた火種は絶対に消せないのにスマ蛭工作員はノンキなもんだなwww
43 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/11(水) 18:15:06 ID:6I7WzlH9 [1/1回]
>>41
エサやってんじゃねえよ
44 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/11(水) 20:11:21 ID:cJiHu/TG [1/1回]
13 :神も仏も名無しさん:2009/03/08(日) 13:22:38 ID:DuQsIKmb
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1057797610/
【真の仏教】上座部仏教を勉強するスレ【大乗非仏】
45 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/11(水) 20:15:09 ID:p7gbQPm2 [1/1回]
ocnやっと書き込めるようになったな。
46 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/11(水) 20:51:49 ID:eK2B1HA7 [1/1回]
ところで有身見がない状態ってどんな感じなんだろうね。
自分とは名・色とか五蘊とか記憶の連続性を元に思い込みで機能してる物なんだろうなとは思うけど。
47 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/11(水) 21:12:13 ID:NDHiuLTu [1/1回]
>>39
華厳はよほどテーラワーダが憎いんだな。
だけど冥想ができないから、その憎しみから自由になれないんだな。
かわいそうだね。
48 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/11(水) 21:33:19 ID:bBm2d0jo [4/4回]
>>47
ジャンキー性失明乙!w
49 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/11(水) 21:44:03 ID:PJmEGiDC [1/3回]
『仏法の思考と実践』
第1部入門
第1章基本的な理解
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org2884.pdf.html
pass1111
50 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/11(水) 21:45:34 ID:PJmEGiDC [2/3回]
thanks for samgha
51 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/11(水) 21:50:24 ID:PJmEGiDC [3/3回]
(渇愛欲の灰色の部分は勝手に付け加えたので真に受けないこと)
52 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/12(木) 00:40:03 ID:zgBk13+4 [1/1回]
私はブッダである。みんなの前で公言しているのだ、煩悩のすべてを無くしましたと。
みんなの前で、ものには頼りません、と公に言っているのだ。
そう言っても、みなさんには私の心を読めないのです。私ブッダの心は分からないはずです。
分からない限りは私の言うことを信じてはいけません。
だから私の言うことを試してみてくださ。実践してみてください。
53 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/12(木) 04:31:13 ID:HdaQNUyQ [1/1回]
煩悩をただ無くしたは方は阿羅漢果じゃないんですか?
ブッダとは仏教以前からある表現で宇宙の真理を悟った者
宇宙の実体実相を感得した者の例えで上座ではその
区別として阿羅漢とは別に正等覚者(釈迦)として区別していなですかね
阿羅漢との違いは法の正誤を宇宙の実体実相から判断する能力があり
新しく発見された真理を提示する能力があること
釈迦は私は宇宙の全てを知ったわけではく極一部であると
言っています。
今までの仏教に無い新しく発見された真理があるなら
御提示下さい。
理にかなった真理であり大衆が受け入れるなら本当でしょう
後光の威光とは体から出る光ではなく心服してブッダを敬い
集う人達のことです。



54 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/12(木) 08:22:57 ID:bfzsTsxU [1/1回]
質問ですが、
日本人が日本でいながらテーラワーダの
比丘になることは可能なんでしょうか?
55 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/12(木) 21:03:41 ID:BjRtQEDC [1/1回]
幾つかの条件が満たされれば可能です。
比丘になる方には13の障害事をクリアしていることが要件です。
56 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/12(木) 21:12:47 ID:86TR4vDa [1/1回]
長老の自伝、早く出ないかな。
出家した時のこと、修行時代の苦労、スリランカの仏教界の現状、日本に
来てからの苦労とか、日常生活(坊主の一日)とか・・・読んでみたい!!
57 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/13(金) 00:30:40 ID:NTjJgTox [1/1回]
仏教の教義からしてないと思うけどね
58 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/13(金) 00:44:19 ID:jmf2/cWi [1/2回]
質問
Q: よく、清らかな心、きれいな心をつくるということも言われますが、
清らかな心とはどのような心なのでしょうか。


59 スマナサーラ[] 投稿日:2009/03/13(金) 00:47:22 ID:jmf2/cWi [2/2回]
答え
A: 普段、我々の心は頑固でかたいのです。その状態は清らかな状態ではないと
理解した方がいいでしょう。頑固さは、無知、高慢、エゴ、怒り、欲、嫉妬などの
感情から生まれます。そのような人は、環境に適応して進歩することができません。

心に生まれる「錆」のようなこれらの感情を徐々に努力して取りのぞかなかればなり
ません。そして、また新たな「錆」が入り込まないように、智慧、慈しみなどの徳で、
心を守っておかなければなりません。

柔軟な心をもつ人は、どんな環境にも適応でき、心が乱れることはありません。
ですから何の問題も作りません。毎日生きる中で、問題に出会うたびに、新しい智慧、
新しい発見、新しいひらめきの連続です。
そういう生き方を、幸福な生き方と言えはしないでしょうか。


60 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/13(金) 10:18:42 ID:onH4JNDG [1/4回]
>>59
こんなすぐに反例が出るような答えで納得できる人は大して悩んでいないか
ワラをもすがる思いの判断力が低下した人です。
思考停止しているので簡単に騙されます。気を付けてください。
わかりやすさは罠です。
61 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/13(金) 12:23:36 ID:saTEvJh0 [1/1回]
清らかな心は煩悩が少ない心であり、思考停止ではないでしょう。
62 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/13(金) 14:17:08 ID:onH4JNDG [2/4回]
別にすぐに納得できる心が清らかな心というわけではありません。
63 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/13(金) 22:24:20 ID:2tf4I1Bc [1/1回]
>>62
己の自我の弱さ、小ささ、限界に気づかない限りね、冥想を実践してみようなんて
思えないわけ。
だからね、自己の成長を求めてブッダの教えをきちんと実践するテーラワーダ仏教
は君には向いてないと思うよ。
自分の考え(妄想?)と合わないからって、駄々捏ねられてもねえ。
64 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/13(金) 23:54:10 ID:onH4JNDG [3/4回]
>>63
釣ればすぐにファビョる。カルト脳、憐れです。
65 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/13(金) 23:59:28 ID:onH4JNDG [4/4回]
自分達でカルト教団だという評判を与えることになんの利点があるんですか?
66 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/14(土) 00:15:49 ID:tdL10E0Y [1/2回]
   ↑
ところで、あなたはどんな仏教やってるの?教えてよ、笑わないからさ。
67 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/14(土) 01:08:46 ID:kYlAnCyw [1/1回]
>>65
あたかもカルトの評価が定着してることにしたがる人もチラホラいるがね・・・w

自己中心的な考えを排除してるのにどうやってカルト化するのかねえ。
霊魂なんてないし現象の裏側に隠れている本質とやらも無いという主張なのに。

68 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/14(土) 07:13:25 ID:viK/21Lu [1/1回]
信者が仏教の教えどおりに
欲と怒りを制御するよう努め、五戒もできるだけ守ろうとするなら、
たいして危険性もないのでは?
69 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/14(土) 13:25:34 ID:Z/8YsBjb [1/5回]
世間的な価値(個別的な卓越性、競争力)や精神医学(実証的で比較的安全)で、
自分を見失わないでいられるひとは、
とりあえずは宗教くさいところに近づかないほうがいいと思う。
頓珍漢な古だぬきに騙されて、時間と金をどぶに捨てるかも。
それらを経た後、なおアノミー(混乱)ってて、
現実逃避の中二病でなく、現実に向かうがゆえの"中二病"の人はテーラワーダはいいよ。
厳しいがゆえにやさしい。
70 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/14(土) 14:21:59 ID:Z/8YsBjb [2/5回]
人並みに信じやすい人は、わざわざ凝った宗教に近づかないように。
状況に応じた公共の相談窓口へ。
71 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/14(土) 15:03:21 ID:K8KrwRP0 [1/1回]
まさか悟りの階梯やカルマや輪廻、来世なんて信じていないよね。
悟りマンセーなんて冷笑してるんでしょ。
妄想なしに黙々と何も求めず自分を見つめているんでしょ?
素晴らしいじゃん。
72 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/14(土) 15:19:15 ID:TTob46nh [1/2回]
ここはヴィパッサナー習いにいくとこと解釈して教義スルーしたらいいのかもな。
学べば学ぶほど変な話が書いてあるもんな。
73 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/14(土) 15:44:15 ID:tdL10E0Y [2/2回]
イライラ、悩みだらけなんでしょう?今週も嫌なことがいっぱいあったでしょう?
だったら素直にブッダが薦めるヴィパッサナー瞑想やればいいのに。

74 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/14(土) 16:01:35 ID:TTob46nh [2/2回]
まぁそれなりに絶望的だが心理的にはあんま悩んでいないんだなあ。
でも人間の根源的な無明みたいなのはやっぱあるよね。
逃げられないなら見つめるのが最善でしょうな。
75 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/14(土) 17:14:29 ID:Z/8YsBjb [3/5回]
鵜呑みするのとは違うけど、教義は重要だろ。
言葉の作用は強い。距離感がむずい。否定するでもなく、肯定するでもなく。
一気に「悟り」とか言うだけでなくて、中間の常識の範疇の言葉がより重要と思う。
76 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/14(土) 17:19:14 ID:Z/8YsBjb [4/5回]
八正道がいまいちなら、具体的な三十七菩提分法とか。
勝間和代に勧めたいほど汎用的なスキーマだ。
77 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/14(土) 17:24:28 ID:Z/8YsBjb [5/5回]
否定するでもなく、肯定するでもなく。否定し、また肯定する。
言葉だとこうなる。言葉のあほくささ。
78 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 00:58:25 ID:8xHjFM6E [1/2回]
仕事や人間関係で日常的にストレスを抱えている一般の日本人にとって、ヴィパッサナー冥想は
かなりやり難いと思うな。
荒立っている心が静まらない限り、いらいらして観察するどころじゃないって感じじゃないの?
サマディ冥想で心を落ち着かせてからヴィパッサナー冥想に移行したほうが効率がい良いと思う
けど。
長老はサマディ冥想として慈悲の冥想を薦めるけど、慈悲の冥想って文章をダラダラ読んでいる
感じで、とてもじゃないが精神統一にならないんだよね。
精神統一のためならヨーガやチベット密教のチャクラ冥想や観想の方が効果が大きいと思うね。
79 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 01:51:19 ID:S7jS58hh [1/1回]
瞑想法は、キノコ学的に多くの人体実験のもとに整理されただろうけど、
私は被験者が少なくてもデータの信用度から、
心理療法で紹介されるフォーカシングや自律訓練法、筋弛緩法、座禅、ヨーガetcなど、
を優先するな。
次に手を出すなら、確定的な教法でやってきた上座部の四十業処。
カシナの瞑想や、四界分別(地・水・火・風)の瞑想なんかもある。

あと信仰として、人格の陶冶こそ最も尊ばれるべきということと、
それは誰にでも必ず可能であるということ。これはぜったい譲れない。
五戒も重要だけど。
「友よ、あなたも善をなすことができる、どうして自分自身を蔑視されるか」
byブッダ  
これいい。
80 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 01:59:30 ID:kB4Jxcvt [1/1回]
>>78 イライラの原因を思い出さなければイライラしないですむ。
あるでき事のことを考えたらむかつくなら、
そのことを考えなきゃいい。
だから、瞑想できてるときはイライラはないはず。
イライラがあるということは、妄想している。
妄想している瞬間には瞑想できていない。
81 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 10:40:52 ID:8xHjFM6E [2/2回]
>>80
だけど、インパクトの大きい不快な出来事って考えないようにしようと思っても、
簡単にはできないんだよね。
とてもじゃないが観察して「妄想、妄想」で振り払うことなんかできないんじゃないの?
そういう時は何か別の対象に強引に意識を集中した方が、妄想から離れることができ易い
んじゃないのかな。
82 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 11:04:48 ID:6cMOpTV8 [1/13回]
さあ皆さん!慈悲の瞑想しましょ~!

青年部リーダーAのスマ尊師様との面談翌日の投身自殺事件を~上手く隠蔽できますように~

スマ尊師様の破戒行為を~すべて見て見ぬふりできますように~

教団の度重なる不祥事を~上手く隠蔽できますように~

私を嫌う人々が~どんどん不幸になりますように~

私を嫌う人々が~必ず不幸になりますように~

プロパガンダ本の在庫の山が~一掃できますように~

スマ尊師様を批判する人たちが~不幸になりますように~

教団を批判する人たちが~必ず不幸になりますように~

スマ尊師様と教団を批判する人たちが~死にますように~

批判をする人たちを~消せますように~

目障りな異教徒どもを~全員殺戮できますように~

弱虫で怠惰な負け犬の~精神疾患者は~さっさと自殺しますように~

教団の暗部や機密、弱味を握るヤシを~全員抹殺できますように~

私の詭弁と言い逃れを~みんなが鵜呑みにしますように~

スマ尊師様批判や教団不祥事の暴露を~全部あぼ~ん宗や大乗、「元エホバの華厳命」の誹謗中傷に転嫁できますように~
83 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 11:05:22 ID:6cMOpTV8 [2/13回]
精舎にたむろす基地外ババァども

ボランティア青年「気合い君」ことAのスマとの個人面談翌日の投身自殺事件とその必死の隠蔽工作

スマの「精神疾患は本人の怠惰と弱さによる負け犬の妄想」発言

医師でもない一介の坊主の分際で、法話会での鬱病患者からの質疑に対して上の放言

自殺などしたら信者が負け犬、自殺しなかったらスマの勝ちという詭弁のカラクリ

セイロン仏教>シャム派>スマ一味(寺和田)という枝葉末節、

ヤクザでいえば三次団体以下の分際で、「根本仏教」だと?www

の件等々、、、、

公益法人欠格だ。


前々からスマって何かに似てるなと思ってた。

そうだ、

色ツヤといい、あれは蛭だな、生き血を啜り盗る蛭。 ブッダに寄生し、その権威を笠に着て他人様に取り憑き、

宿主から吸い取り尽くして自殺でもされたら、無常とか何とかぬかしてポトリと離れ落ちて次のカモを物色。

また次のカモを物色して世話する手下に事欠かないのだから結構なご身分だ。
84 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 11:07:42 ID:6cMOpTV8 [3/13回]
スマ蛭と同じ宗派のスリランカ坊主(イニシャルまでご丁寧に同じSだとさw)がお説きになる勿体なくも有難いお言葉www
      ↓ ↓ ↓
>法に従わないテロリストは殺すしかないのだ。交渉の余地などない。

http://www.speed-pride.co.jp/albright/srilanka.htm

*スマ蛭一味のホンネもこんなとこだろwww

こいつらとかスマ蛭一味が触れ回ってるカラ念仏www
                        ↓ ↓ ↓
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。
85 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 12:49:31 ID:JnMmk9p9 [1/1回]
>>84
いつまで毒を吐き続けるの?
86 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 12:52:33 ID:6cMOpTV8 [4/13回]
その「毒」は既にスマ蛭一味の全身に回ってるけどなwww
87 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 12:58:45 ID:I+dFQayF [1/1回]
>>84
朝から夫婦喧嘩でもしたのか?
元エホバの証人だろうが、元オウムの在家信者だろうが、華厳経が好きだろうが、
どうでも良いことだ。そんなことより被害妄想、自意識過剰をなんとかしろ。
88 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 13:46:18 ID:6cMOpTV8 [5/13回]
誰もスマ蛭シンパの身辺事情など聞いてないんだがwww

自己暴露乙!
89 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 17:40:39 ID:XVgIXBou [1/7回]
だれかテーラワーダのひとにいぢめられたんじゃないの?
90 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 17:50:37 ID:6cMOpTV8 [6/13回]
スマ蛭の手下って
爪楊枝で突いたくらいでも
>>89みたく涙目で反応してくるもんなwww
91 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 17:59:56 ID:XVgIXBou [2/7回]
まさかと思ったけど 図星とはな……
創価学会あたりでなぐさめてもらえばいいよ
92 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 18:03:57 ID:A+FEHax3 [1/2回]
>>90
お前、悪意ないの?
ないならいいが憎しみ、憎悪、敵意はお前の身体に悪いよ。
テーラワーダを貶めるのなら逆効果で失敗してるし。
ここの信者どもは多少傷ついてるみたいだけどな。
93 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 18:09:45 ID:6cMOpTV8 [7/13回]
悪意もクソも

スマ蛭一味は足蹴のおもちゃwww

ま、迷走ジャンキー性失明では判らんだろうけどなwww
94 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 18:42:04 ID:zHeCgNK0 [1/2回]
>>92
俺らが傷つくことはどうでもいいことさ。傷ついてることにされても構わないぜw
そんなことで一喜一憂できればまだ幸せってものよ。
釈迦を誹謗することよりはましだね。
それがなぜヤバイかというと人間を冒涜することに直結するから。結局は自分自身のダメージになる。
95 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 18:43:21 ID:zHeCgNK0 [2/2回]
>>92
ああ別にあなたに文句を言いたい訳ではないから。
96 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 18:58:43 ID:A+FEHax3 [2/2回]
でも、よく見れば彼は一度もお釈迦さんは貶めてないんだよ。
お釈迦さん相手でも誰相手でも憎悪は心と身体に悪い。
性格が悪くなり必然的に運も悪くなり体調まで悪くなる。
本人にとってよろしくないんだなあ。
97 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 19:31:36 ID:6cMOpTV8 [8/13回]
貶められたり憎悪されてると思いこむような根性になるのが
そもそも悪い。

全て自業自得だwww
98 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 19:44:48 ID:3zCLjD+J [1/2回]
精舎のババさんのことは、ホント誰一人弁護しないんだね。
どんだけ性格が悪いんだ・・・orz
99 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 19:51:39 ID:XVgIXBou [3/7回]
>>97はクズでカスでどうしようもない下種だと誰もが認めるけど、
自分が貶められたり憎悪されてると思い込むような根性は持ってない。
100 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 20:16:03 ID:k8ooJfRn [1/1回]
>>98
どっかの新興宗教団体みたいに「あ~ら、いらっしゃい、よく来たわね」って、
お茶でも出して、お客様扱いしてくれるとでも思ったのか?
みんな忙しいし、話し相手をする時間もないし、逆に「暇だったら書籍発送のボラ
ンテア手伝ってくれない?」とでも言われたんじゃないのか?
そんなことぐらいで、いつまでも根に持つな。
101 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 20:44:26 ID:6cMOpTV8 [9/13回]
>>99みたいな失明底辺低能が「認める」とかほざいても全く無意味なんだがwww
102 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 20:57:31 ID:XVgIXBou [4/7回]
悪口のボキャブラリーではかなわんな。
じつに独創的で感心する。善良な俺にはとても真似できない。
103 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 21:08:20 ID:6cMOpTV8 [10/13回]
ハァ、善良だ?

虚言と妄語が習い性になってるな。

これも症状だなwww
104 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 21:08:21 ID:3zCLjD+J [2/2回]
>>100
別に根に持ってないけど?
読み込みが素晴らしいな。トラブルがよく見えるような気がしたよ。
105 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 21:14:20 ID:6cMOpTV8 [11/13回]
なるほど、精舎の基地外ババァどもが
>暇だったら書籍発送のボランテア手伝ってくれない?
てなノリで若いもんを酷使してるわけだ。

そりゃ死にたくもなるわ・・・
106 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 21:35:27 ID:XVgIXBou [5/7回]
暇じゃないなら行かなきゃいいのに
107 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 22:02:08 ID:6cMOpTV8 [12/13回]
>暇じゃないなら行かなきゃいいのに
みたいなことを抜かす連中のとこには近づかないのが吉。

下手に近づくと酷使されて取り殺されるぞ。
108 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 22:16:07 ID:XVgIXBou [6/7回]
そうなの? 俺行ったことないんだけど家でテレビでも見てるわ。
109 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/15(日) 22:20:34 ID:6cMOpTV8 [13/13回]
そうか、
在宅工作員の終業時間かwww
110 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 22:24:46 ID:XVgIXBou [7/7回]
まあ スマも池田先生に比べればたいしたことないけど
テラワダ程度を毎日毎日こきおろさずにはいられない人種ってのも悲しいものがあるね
111 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/15(日) 22:36:17 ID:1uWGTwe2 [1/1回]
>>110
犬作はあれ大物だもん。あれに匹敵する奴は余りいない。
そんなこと言ったら
リアル層化乙WWW
とか勘違いして言われるぞ。
112 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/16(月) 00:32:47 ID:yLTitmzT [1/3回]
しかし、最近の華厳命の執拗な悪態は異常だな。
華厳経を学ぶとこんな風になっちまうのか。あわれだな。
113 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/16(月) 01:44:01 ID:Sonf1pk8 [1/2回]
誰か救ってやれよ。
114 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/16(月) 01:55:11 ID:yLTitmzT [2/3回]
救ってやれよと言われてもな・・・上座には観音様とかいないしな。
115 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/16(月) 06:19:50 ID:F1BlCIFB [1/1回]
救うって、そっちか・・。
116 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/16(月) 09:31:30 ID:6fZ3vaBb [1/1回]
マハシゴエンカパオ☆ヴィパッサナー瞑想法Part.9
http://anchorage.2ch.net/test/read.cgi/utu/1193410654/
心理療法としてのヴィパッサナ/マインドフルネス
117 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/16(月) 13:58:16 ID:yLTitmzT [3/3回]

こいつも本当にくどいね。
118 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/16(月) 16:29:58 ID:Sonf1pk8 [2/2回]
怒りは毒ですよ。
119 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/16(月) 22:04:34 ID:2CSmPuMo [1/1回]
肥えたごの柄杓ですくってあげよう。
120 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/16(月) 22:24:21 ID:UUr2TIl1 [1/1回]
「ダルマ・ライフ―日々の生活に“自由”を見つける方法」春秋社

仏教僧になるためにアメリカを離れ、ビルマへ。そして、ヴィパッサナー瞑想の修行に、
本当の“自由”を探し求める―。自己の内面でおこる「葛藤」と世界各地でおこる「紛争」。
この二つをつなぎ、解決する方法などあるのだろうか。
米国人として初めてビルマで得度した著者が、世界各国で起こる紛争、内戦、暴力と現場で
向き合う。ヴィパッサナー瞑想が導く奇跡のノンフィクション。仏教は世界を救えるか。
奇跡のノンフィクション。
http://ec2.images-amazon.com/images/I/41NVCykWb3L._SS500_.jpg
これ面白そうだな。誰か読んだ人いる?

121 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/17(火) 12:15:15 ID:QDGHxCqx [1/1回]
122 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/17(火) 13:16:42 ID:RpNXNm/o [1/2回]
>>120
良さそうな本だね。本屋で探したけどなかった。
まだ発売されてないのかな。
123 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/17(火) 15:07:55 ID:RpNXNm/o [2/2回]
>>121
なるほど、もう発売されてるのね。サンキュー。
124 スマナサーラ[] 投稿日:2009/03/18(水) 11:46:39 ID:Ea8RJw2X [1/2回]
心に怒りや憎しみやねたみがわずかにでも生まれないところまで、心を磨いておく。真理が
ありのまま見えるところまで心を磨いてみる。そして人間や神々を超えて脱世間的な境地ま
で心を持っていく、それが仏道なんですね。神々を拝むのではなくて乗り越えてしまうのです。
梵天など、とても高次元の生命がいるのです。皆さんの分かる言葉で言うと、観音様もいて、
お不動様もいる。
私が言うのは「拝むな、乗り越えよ」ということです。「観音様、どうか助けてください」
などと、そんな弱い心では人間はだめなんですよ。
「よし、私は観音様を乗り越えるんだ」というくらいの力強い生き方が必要なんです。
神社を拝まなくても大丈夫、観音様を拝んで「お願いします、お願いします」と懇願しなく
ても大丈夫だと、そういう強い心を作って欲しいんです。
125 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/18(水) 12:07:06 ID:bEpsxXFC [1/2回]
ほんのタイトルとページおねがいできますか?
126 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/18(水) 13:29:23 ID:Ea8RJw2X [2/2回]
>>125
「仏教は心の科学」から
P82第三章死んだらどうなるか・・・・・
”人間性を究極までレベルアップする教え”
127 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/18(水) 19:08:12 ID:bEpsxXFC [2/2回]
>>126
ありがとう。
128 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/18(水) 22:46:08 ID:JpIPLh12 [1/2回]
信は重要よ。
慧と対になっていて、バランスをとらないと、慧も伸びない。
菩薩信仰の正しいやりかたは、自業自得のたゆまぬ努力の末、
ついに生き地獄から抜け出たことに敬意を示すこと。
 マインドフルネスのジョン・カバットジンも長年の指導の中で、
自分なりたい像をもつことが思いのほか重要ということを見出したようだ。
体験談の中でも、自分と同じような境遇だった人が回復したことを知ってから、
ようやく自分と向き合えるようになったという人がいる。
129 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/18(水) 23:27:48 ID:JpIPLh12 [2/2回]
 もし幸運にも、自分の両親が良心をもたらしてくれた場合、
まるで、父や母にあうように菩薩様にお会いすると、
慙(恥)や愧(畏れ)の気持ちが起こって、心が洗われることもあると思う。
 あるいは、わが身が心のきれいな人たちの中に置かれていて、
自分もしっかりしますと思えたなら、それもまた同様で。
 仏教の業の原理が強いのは、この通常の恥や畏れをもたらす良心を獲得することが
できなかったとしても、自力で心をきれいにできるところ。
130 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/19(木) 01:10:38 ID:kcJ2ko6l [1/2回]
>>124
上位アストラル界(欲界)、メンタル界(色界)のレベルに到達した者は死後、
ディーバ(神霊)として衆生のために不動や観音の役目を果たす場合もある。
131 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/19(木) 01:49:57 ID:tyOwqbTD [1/1回]
それなんていう新興宗教?
132 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/19(木) 12:08:00 ID:kcJ2ko6l [2/2回]
>>131
神社、仏閣にいる(いない場合もあるが)ディーバ(神霊)に直接訊ねたら、
そのように答えたのだ。
133 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/19(木) 17:31:21 ID:b6VDgZiV [1/1回]
ガギがかわいい。俺が悪事をしていると、あいつまで似てきちまう。楽な道じゃねえ。俺はいいが、あいつには苦労させらんね。
134 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 00:23:24 ID:gBjhIefX [1/1回]
スマ長老は、「二週間ほど真剣にヴィパッサナー冥想を行えば悟ることは可能だ!」と
ハッキリ言ってるね。
「悟りの世界」
http://gotami.j-theravada.net/2009/03/dhammacast-81.html 
135 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 00:27:34 ID:QzMrGWam [1/7回]
さあ皆さん!慈悲の瞑想しましょ~!

青年部リーダーAのスマ尊師様との面談翌日の投身自殺事件を~上手く隠蔽できますように~

スマ尊師様の破戒行為を~すべて見て見ぬふりできますように~

教団の度重なる不祥事を~上手く隠蔽できますように~

私を嫌う人々が~どんどん不幸になりますように~

私を嫌う人々が~必ず不幸になりますように~

プロパガンダ本の在庫の山が~一掃できますように~

スマ尊師様を批判する人たちが~不幸になりますように~

教団を批判する人たちが~必ず不幸になりますように~

スマ尊師様と教団を批判する人たちが~死にますように~

批判をする人たちを~消せますように~

目障りな異教徒どもを~全員殺戮できますように~

弱虫で怠惰な負け犬の~精神疾患者は~さっさと自殺しますように~

教団の暗部や機密、弱味を握るヤシを~全員抹殺できますように~

私の詭弁と言い逃れを~みんなが鵜呑みにしますように~

スマ尊師様批判や教団不祥事の暴露を~全部あぼ~ん宗や大乗、「元エホバの華厳命」の誹謗中傷に転嫁できますように~
136 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 00:29:45 ID:QzMrGWam [2/7回]
精舎にたむろす基地外ババァども

ボランティア青年「気合い君」ことAのスマとの個人面談翌日の投身自殺事件とその必死の隠蔽工作

スマの「精神疾患は本人の怠惰と弱さによる負け犬の妄想」発言

医師でもない一介の坊主の分際で、法話会での鬱病患者からの質疑に対して上の放言

自殺などしたら信者が負け犬、自殺しなかったらスマの勝ちという詭弁のカラクリ

セイロン仏教>シャム派>スマ一味(寺和田)という枝葉末節、

ヤクザでいえば三次団体以下の分際で、「根本仏教」だと?www

の件等々、、、、

公益法人欠格だ。


前々からスマって何かに似てるなと思ってた。

そうだ、

色ツヤといい、あれは蛭だな、生き血を啜り盗る蛭。 ブッダに寄生し、その権威を笠に着て他人様に取り憑き、

宿主から吸い取り尽くして自殺でもされたら、無常とか何とかぬかしてポトリと離れ落ちて次のカモを物色。

また次のカモを物色して世話する手下に事欠かないのだから結構なご身分だ。
137 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 00:32:59 ID:QzMrGWam [3/7回]
スマ蛭と同じ宗派のスリランカ坊主(イニシャルまでご丁寧に同じSだとさw)がお説きになる勿体なくも有難いお言葉www
      ↓ ↓ ↓
>法に従わないテロリストは殺すしかないのだ。交渉の余地などない。

http://www.speed-pride.co.jp/albright/srilanka.htm

*スマ蛭一味のホンネもこんなとこだろwww

こいつらとかスマ蛭一味が触れ回ってるカラ念仏www
                        ↓ ↓ ↓
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。

そんなんで

生きとし生きるものが幸せでありますように

だとさwww
138 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/20(金) 00:34:47 ID:GkPe8Qgs [1/3回]
ID:QzMrGWam が幸せでありますように
ID:QzMrGWam の悩み苦しみがなくなりますように
ID:QzMrGWam の願いごとが叶えられますように
ID:QzMrGWam にも悟りの光が現れますように
ID:QzMrGWam が幸せでありますように
139 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 00:53:22 ID:QzMrGWam [4/7回]
ID:GkPe8Qgsは
口先では>>135
140 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 02:00:24 ID:XPCgiuU6 [1/1回]
>>137
会社の上司にでもこっぴどく叱られたのか?
それでムシャクシャして八つ当たりかい?
苦しいんだろうね。
141 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 02:04:35 ID:QzMrGWam [5/7回]
迷走ジャンキー地獄の暗闇で盲目基地外 ID:XPCgiuU6が喚いてやがるwww
142 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/20(金) 02:20:03 ID:GkPe8Qgs [2/3回]
>>139
今はすべての書き込みが負のフィルターで敵意しか感じられないと思いますが
自分を冷静に観察すればそれが誤った考えに基づく妄想なんだということに気づく日が来ますよ。
143 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/20(金) 02:32:39 ID:suEr6Pjc [1/2回]
そうだね。

俺も大した意図もないのによくアンチだと決め付けられて叩かれまくったり
テーラワーダ信者だと勘違いされたり仏教徒だと決め付けられたりしてるよ。

フィルターを取り除くために別のフィルターを付けたら本末転倒だよね。
144 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 12:29:03 ID:QzMrGWam [6/7回]
>敵意しか感じられない
「感じられない」のは迷走失明ジャンキーの勝手ww

抗弁できない事実を突き付けられ、八つ当たりだの敵意だ悪意だと言い逃れようと必死に反応するのはオウム以来の性癖だなwww
145 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 12:35:21 ID:QzMrGWam [7/7回]
>本末転倒だよね
オマイの盲目状態なんぞ知ったことかwww
146 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 16:24:11 ID:R/Fto4bq [1/1回]
>>145
どんなに悪態ついて強がって見せたところで、心は悩みと苦しみでいっぱいでしょうね。
同情しますよ。
147 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/20(金) 16:55:32 ID:suEr6Pjc [2/2回]
>>145
あんたを想定して言ったんじゃないのにわざわざレスありがとう
148 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/20(金) 23:41:58 ID:fFQjbEE5 [1/1回]
オウム崩れのスマ蛭一味の釣り堀だな、ここw
149 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/20(金) 23:52:32 ID:GkPe8Qgs [3/3回]
今日も静かで素晴らしい日でした。お休みなさい。
150 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/21(土) 01:01:20 ID:l7fTJvYk [1/1回]
仏教は本来実用なんだよね。苦しみを解決するための。
>>148
最近の仏教の人気の理由はその実用性が再認識されてきたということだね。
仏教は別として、ヴィパッサナー瞑想に関心を持ってる人も多いしね。
だから、ただ理屈を捏ねたりウンチク垂れるだけの古い仏教オタクは相手に
されないんだよね。だから面白くないんだよね。
それでテーラワーダに怒りの矛先を向ける訳なんだな。でも空しいでしょう?
そろそろ考え方変えたら?
151 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/21(土) 01:43:20 ID:tsfvR1gm [1/1回]
ヨガは本来実用なんだよね。健康や精神の問題を解決するための。
>>148
最近のヨガの人気の理由はその実用性が再認識されてきたということだね。
ヒンドゥーは別として、瞑想に関心を持ってる人も多いしね。
だから、ただ理屈を捏ねたりウンチク垂れるだけの自称科学的仏教徒は相手に
されないんだよね。

おまけにテーラワーダに怒りの矛先を向けられてるなんて妄想抱く奴も登場したりして。
空しくならんのかね?
152 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/21(土) 02:12:28 ID:3jR6BAIf [1/1回]
基地外量産カルトに実用も何もない。


理屈もクソもスマ蛭一味は汚物としてシャバから葬り去られるだけw
153 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/21(土) 05:59:19 ID:smYyHmnb [1/2回]
本物の周囲には怪物や詐欺師やナリスマシが集うそうな…。

それを超えていくには、
周囲の伝聞を鵜呑みにしない
自分の実体験を信じる力、気づく力が必要。

154 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/21(土) 12:39:54 ID:vKxL/HYC [1/2回]
クワセモノの周囲にはそれでひと儲けを企む怪物や詐欺師やナリスマシが集うそうな…。

それを超えていくには、
周囲の伝聞の矛盾を見抜き
自分の実体験すら批判する力、疑う力が必要。

155 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/21(土) 13:29:03 ID:FDotMAOM [1/2回]
↑  ↑  
おいおい頭大丈夫か?過去にそんなに痛い目に会ったのか?   
156 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/21(土) 14:02:06 ID:vKxL/HYC [2/2回]
>>155
のアタマの弱さ悪さゆえの愚行悪行がヤリ玉に挙がってるばかりなんだがwww
157 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/21(土) 17:25:24 ID:yNjUYlew [1/2回]
「心の速度が光速の17倍」と言っている時点でドン引きなんだが

科学に対して無知すぎるよ。

158 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/21(土) 17:35:36 ID:yNjUYlew [2/2回]
「冥想の達人達」とか、「アビダルマの思想家」の言っていることを
鵜呑みにするなよ。

インチキに気づけ。
159 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/21(土) 18:03:54 ID:smYyHmnb [2/2回]

自分をなんとかしてくれたら
おまえらは本物になるだろう
進化するだろう

こんなに尊い俺様が納得できない者は
すべて偽物である

俺様をおいて先に進む事は断じて許さない
すべて偽物である

だまされるな
俺様の経験にもとずいて判断する
ここから先には道はない
断崖絶壁である 
ここから先はオウム真理教のサティアンに通じている
引き返した方がよいであろう
俺様は実は仏陀の生まれ変わり、  いや
マイトレーヤ、そう弥勒である。
地球の危機である故、予定を繰り上げて天下った。
そなたらがインチキに騙されないように救済にきた
わたしを崇めたまえ、わたしを崇拝したまえ
160 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/21(土) 19:37:00 ID:zPsanfxu [1/1回]
>>159
そんな自意識でスマナサーラ氏やajita氏は説法してるのか?
161 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/21(土) 21:48:21 ID:FDotMAOM [2/2回]
>>159
最近の華厳ちゃんは普通じゃないな。完全に被害妄想に執り憑かれとるわ。
162 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/22(日) 07:10:34 ID:oBhgTD9I [1/1回]
だから・・エサを与えるなと何度言ったら理解するのかね~。
オマイら智慧無さ杉。
163 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 08:44:00 ID:k7i1Inli [1/2回]
>>157
それはまだ仮説で証明されてないだけさ。
百年ちょっと前は誰もニュートン力学が覆されるなんて思ってなかっただろ。
164 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 08:56:23 ID:u4NGN1MZ [1/1回]
低脳ってのは罪かもしれん。この程度に騙されるのだからな。
165 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 12:16:10 ID:dVhL6i/0 [1/2回]
>>163
仮説にすら、なってないんだがな。
スマ氏は、17倍の根拠を尋ねられたときに、「アビダルマの思想家」がいった
ことを現代流に解釈したのであって、計っていない、などと言っている。
測定したわけでもなく、「アビダルマの思想家」の言っていることを鵜呑みにしている。
しかも、心の速度は光よりも速いに決まっていると、何の根拠もなく言っている。
スマ氏は相対性理論を知らないのかね。
俗世間とか言って、科学を舐めすぎ。
166 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 12:19:19 ID:dVhL6i/0 [2/2回]
光より速いものがあれば、相対論に反していることになり、そう主張するのであれば、
それなりに計測するか、数式で示すか、具体的な根拠が必要だよね。
このあたりで、スマ氏の言説がどの程度、誠実であるかがよくわかるんだよね。
こんな小さいところで嘘をつく人が、それ以外の証明不可能な形而上の部分においても
誠実に、真実を語っているという保証はないと思うんだが。

実際のところ、思考の速度なんてものは大したことはないんだよ。
最も速い運動神経で100m/secぐらい。
遅い奴で1m/secぐらい。
このあたりから思考速度を推測しても、光速どころか、音速にすら満たないことがわかる。
心が定量的に計測できないと思ったら大間違い。
167 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/22(日) 12:32:37 ID:N49Y95V+ [1/3回]
結局スマ蛭一味は釈迦や仏教を貶めながら社会に害毒を散布してるってわけだな。

いずれにせよ排斥と鎮圧の対象だw
168 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/22(日) 14:42:02 ID:zGvr53YZ [1/2回]
>>166
オイオイ、なんだかんだと言ってもよ、長老の本をしっかり読んでお勉強してるじゃねえか。
でもよ、長老の分かり易くするための喩えなんだからさ、いちいち細かいこと気にするなって。
そんな重箱の隅を突っつくようなことしてるとよ、でっかい器の人間になれねえぞ!
169 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 14:49:52 ID:3SWZiell [1/5回]
それ以前に
心の速度を脳細胞の電気信号の伝播速度と同一視してる時点でどうなのよ
仏教だと肉体を持たない天人にも心があることになってんだが、それはどうするんだ
170 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 16:13:33 ID:qT6slR8P [1/3回]


心が物資を作るとか、現代はカルマがよいので物質的に豊かであるという話もしている。
心を進歩させれば空を飛んだりできるとかアビダンマシリーズに書いてある。
古代の文献に飛ぶ人が出てくるのがその証拠だというような話まで出てくる。

宗久氏との対談でお釈迦さんしか科学者はいないとか言ってるし随所で
仏教は心の科学だとか言っているのでよく調べてみれば言っていることは
オカルト、疑似科学の部類。

彼がどこまで現代科学を知っているか全く謎。
心と脳は違うと言って自らの依拠する立場を擁護する割には
数学は脳内にしかないという皮相な見解を示す。

話の前提が証明なしに進められるし証明が不可能な話ばかりするし反証可能性もない。

現代文明批判は佐藤愛子クラスの痛い代物だし日本批判に関しては浅薄極まりない。
171 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 16:29:01 ID:3SWZiell [2/5回]
スマのいう仏教が科学だって意味は、仏教が実証主義だってことだろ
仏陀のいうとおり修行すれば仏陀の言う通りの境地を理解できる
そんだけのことだよ
172 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 16:44:02 ID:qT6slR8P [2/3回]
それオウムとかヒンドゥー教徒の言う「科学」とあんまり変わんないよね
173 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 16:56:00 ID:3SWZiell [3/5回]
さあね こんな単純な事実 別に仏教に限った話でもないだろうし
174 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/22(日) 16:56:02 ID:zGvr53YZ [2/2回]
>>170
相変わらずキイキイうるさい野朗だ。
真実を知りたきゃな、徹底的に瞑想修行すりゃいいんだよ。
仏教にはそのための瞑想法もあるだろうが。深いサマディ状態に入れたらな、
別の次元が本当に存在するのか、そこに生命体が存在するのか確認できるだろうが。
てめえの目で確かめてみろって。まあそんな根性ないから無理と思うがな。
だがな、そんなことよりな、自分の悩み苦しみ解決する方が重要じゃねえのか?
175 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 17:06:09 ID:qT6slR8P [3/3回]
>>174

相変わらずもなにもこの話するの始めてなんですが。

瞑想に根性が必要ですか。何を怯えているんですか。
私が瞑想をしているしていないをどうしてあなたは前提に出来るんですか。

あなたのいう真実は周到な刷り込みの産物でそれに気付いていませんね。
そしてその別次元という話も。

悩み苦しみを解決する方法は信仰ではないでしょ。
信仰はむしろその根源じゃないですか。

荒っぽい口調で話をすり替え男は黙って思考停止という態度はダメですよ。



176 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/22(日) 17:08:24 ID:N49Y95V+ [2/3回]
スマ蛭一味の搾取と酷使の末にダイブ自殺とかしたけりゃ

>徹底的に瞑想修行

ドゾ~
177 : 華厳命[] 投稿日:2009/03/22(日) 18:30:26 ID:jP8FsmXe [1/5回]
約一ヵ月、大乗を忘れ原点回帰の意味も含めて原始仏教を学んでいた。テキストには筑摩書房刊・中村元編「原始仏典」を使用した。仏伝、ジャータカ、教え、テーラガーターなどが一冊で学べる便利本だ。ひとまずブラフマン実在論を「わざと」否定してみた。
178 : 華厳命[] 投稿日:2009/03/22(日) 18:34:24 ID:jP8FsmXe [2/5回]
そして、無我、無常、苦しみ、苦の滅について瞑想した。余りにも殺人的な仕事に忙殺され疲れていたからだ。そしてひとつ気が付いたことがある。それはスマナサーラ師の教えにも知ってか知らずか大乗の瞑想法が使用されてる事だ
179 : 華厳命[] 投稿日:2009/03/22(日) 18:41:27 ID:jP8FsmXe [3/5回]
「ブッダの集中力」では、念仏瞑想が紹介されている。ブッダの徳を瞑想するのは大乗の瞑想でもあり、スマ氏のブッダの9の(実際、華厳では100種類は有る)徳を瞑想した。俺は「天人師」「一切施者」「本来清浄」など利用した
180 華厳命[] 投稿日:2009/03/22(日) 18:50:08 ID:jP8FsmXe [4/5回]
「ブッダの実践心理学」第三巻における、本生話「捨身飼虎」の解釈はナンセンスだった。しかし最近彼も少し大乗に妥協的な印象を受けた。好ましい傾向だ。仏教以外いかなる事物にも興味がなく、死を恐れぬなら、「一来向」はチョロい。しかし、その後が問題だろうな…
181 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/22(日) 18:57:12 ID:ll3h/fhW [1/3回]
スマ長老よ 俺様の科学的知識を論破したなら
おまえは本物になるだろう 進化するだろう

こんなに尊く賢い俺様が納得できない者は すべて偽物である、半端者である
特別な存在であるこの俺様が尊い時間をつかって
おまえの過ちを指摘してあげているのだから、ちゃんと聞け!
長老を崇拝する者すべて俺様の意見をメモをとるくらいの
謙虚さで聞き入れるべきである。
俺は、実に、いちいちこいつの書いてることの間違いを検証するために
チェックしながら読んで、答え合わせをしてやっていたのだから。
182 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/22(日) 18:59:03 ID:ll3h/fhW [2/3回]
俺様をおいて先に進む事は断じて許さない!
俺様が本物、正しいと認めないものは、すべてが偽物である!

仏陀という権威は、俺様以外には活用してはならない
完璧、完全無欠なものではない限り
俺様は絶対に負けない、ひざまつかない、崇拝しない!!!破壊する!
命令はされない!威張るなっ!威張るなっ!!俺様に対して威張るなっ!!
俺様を誰だと思っているのだ!!!身の程をしれっ!!!!

インチキが蔓延しないように、仏陀の名を語る詐欺師どもは
俺様がことごとく攻撃して破壊する!

仏陀は俺様だけのものだ!!

だまされるな
俺様の経験にもとずいて判断する
ここから先には道はない!!
断崖絶壁である 俺様だけの道だ!!!

ここから先はオウム真理教のサティアンに通じている
引き返した方がよいであろう

…俺様は実は仏陀の生まれ変わり、  いや…仏陀などでもない
仏陀よりも進化する、格上の存在である1!!
マイトレーヤ、そう弥勒である!!!
地球の危機である故、予定を繰り上げて天下った。
そなたらがインチキに騙されないように救済にきた
わたしを崇めたまえ、わたしを崇拝したまえ
183 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 19:06:49 ID:3SWZiell [4/5回]
>>182 入信したいんですが 連絡先教えてください
184 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/22(日) 19:11:54 ID:ll3h/fhW [3/3回]
あああ 腹立たしい すべての存在が腹立たしい
俺様をなんだと思っているのだ!!!

なぜみな俺様の言う通りにしない 反論するのだ!!! 反発するのだ!!
おまえたちの方がまちがっているのに!!!
そして俺様はおまえらを救おうとしているのに!!!!!

ああなんてあほばかりなのだ…
俺様のいうことは絶対であり 俺様の指摘はすべて
高貴な指摘であり なぜならば、俺様の意見は、もっとも尊い存在の
意見でもあるのだから!!!頭をさげて、聞き入れよ 反論はゆるされない!

そう俺様の指摘は 神の指摘なのだ!!!

仏陀なぞ ゆるさぬぞ! 人間は崇拝させるもの、支配するもの
コントロールするものぞ!! 自由になどさせぬぞ!!! 人間の心は
我のもの  人間のものではない!!!

すべては光だ!!! すべてを なにもかも
すべてを 光で照らし尽くして 闇を消滅させるぞ!
すべてをぶっ壊して 俺様だけの世界にするのだ!!

瞑想などするな!!! 俺をおいていくな!!! ああーー
俺がわからないことは ぜんぶ 嘘だ インチキだ!!!
見えないところへ逃げるな!!!卑怯ものめ!!
俺様が用意した科学の思考に留まれ!!そこから先はのぞくな!!
思考に留まれ!!思考しろ!妄想しろ!疑え!憎め!怒れ!!!

俺をおいていかないでくれ!! たのむ おれを一人にしないでくれ…

寂しいんだよ  おれをひとりにしないでくれ
185 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/22(日) 19:47:07 ID:ZEjYOqM+ [1/1回]
>>184
腹が立って困ってるのなら、横にしたら?
食べ過ぎた時も、右側を下にして横になった方が消化に良いって言うし。
186 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 20:28:31 ID:S2c+hLLi [1/2回]
>>180
一来向になんかなったら、後戻りが難しくないかな?

預流果になると、この道で正しいと悟るらしいけど、その時点で自分の気が狂っているかもしれないとは感じないのかね?
187 : 華厳命[] 投稿日:2009/03/22(日) 20:34:14 ID:jP8FsmXe [5/5回]
もともと人間は狂っている。したがって心配無用。どうせ狂うなら仏教で狂うほうがマシだ。しかし、俺は菩薩になるだろう
188 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 21:12:15 ID:S2c+hLLi [2/2回]
預流果や一来向が果たして聖者なのか、疑問になって来たよ

釈尊が死んだら自分も生きてられないってシャーリプトラが言ったとか?
本当にそう言ったなら、シャーリプトラは煩悩から脱してないよね?
189 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 21:13:26 ID:k7i1Inli [2/2回]
>>166
EPRパラドックスぐらい知ってるだろう?まだまだ科学は前に進むのだ。
神通力の中で予知能力というものがある。あれは心の速度が光速度より速いから可能なのだ。
190 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/22(日) 21:23:35 ID:3SWZiell [5/5回]
時間は因果の連鎖にすぎない。
因果を超越した仏陀に過去未来の区別はなく、すべてが現在であり予知などするまでもない。
いってみればラプラスの魔
191 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/22(日) 23:07:23 ID:N49Y95V+ [3/3回]
>>190
基地外の症例標本ww
192 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/23(月) 01:03:42 ID:ZVKuceEy [1/2回]
>>191
元エホバの証人って君のこと?
193 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/23(月) 06:51:42 ID:iStcmLNt [1/2回]
「死ねよ」という言葉から,(日本語の意味を解する場合)
最初に不快感という,直接的感覚が生じます。
(通常はこの直接的感覚は,観察力が深まらないとはっきりと
分かりません)
次に,不快感という直接的判断の結果として,それを避けようと
する感情反応が起きます。
次に,恐らく,『「死ねよ」と書いてはならない』とか,
『もっとやさしい言い方をしろよ』とか,規範的な,べき論,
あるべき姿の規定,そうあって欲しい言い方の定義,などの思考が
生じます。
次に,それが連想させる様々な感情と思考が次々に連続して
行きます。
しかし,そのような思考や感情反応の背景には,
『やさしく声を掛けて欲しい』,『自分のことを認めて欲しい』,
『誰かがかばって欲しい』などの,孤独,無力感,不安感のいずれか
を根本とする思考が必ず存在します。
ここでは,抽象化した書き方ですが,実際には,より具体的な思考が
どこかに必ずあります。
それを発見すると,これら感情・思考連鎖の粗雑な部分は,
あなた自身驚くほどすっきり消え失せてしまいます。
単にラベリングだけするよりも,このように,本質的な思考の根源を
自己発見してください。
そうすれば,本当の智慧が,具体的な生活知として身につきます。
194 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/23(月) 07:35:18 ID:A/f4I29v [1/1回]
不快感を起こす自分の自動思考について気づいたとしてもは不快感は消えない場合が多い。
なぜなら、それは誤った自動思考に気づいてもそれがすぐさま正しい思考に置き換えることができてないから。
自分の怒りに気づけば怒りは簡単に消えるというのは端折りすぎた説明である。
正しい思考にするには、心所について深く理解することではじめて誤った思考と正しい思考とを区別することができ、
いつも正しい思考ができるように心をもっていくことができる。
195 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/23(月) 07:52:36 ID:+kUcfpBC [1/2回]
>>193 その智慧は、苦・無常・無我に気付く智慧ですか?
196 : 絶対神[] 投稿日:2009/03/23(月) 07:59:50 ID:nh2jl75E [1/2回]
思考が光より速いわけねーだろww

神仏が、予知能力を持っているのは、文字通り超越者だからだ。
お前ら凡俗が、神仏になれる訳ねーだろ。
夢見てんじゃねえ。

お前らも知ってのとおり、俺は既に、神である事を証明した。
本当に正しい思考をしたいのなら。
俺のような生き神に縋るんだな。

あのな。真面目に言っとくけど。
「神」でないものは、「超能力」なんて持てないぞ。
超能力は、発展することはあっても、根本的には生まれつき持ってるの。
人生哲学としての仏教はいいかもしれんが。

あんまり、お前ら凡俗が、実現しっこない超能力とか求めるな。
197 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/23(月) 08:30:38 ID:+kUcfpBC [2/2回]
物質を認識するときに心は17のプロセスを経るという意味で、
光の変化1回に対して心は17回変化する
198 : 絶対神[] 投稿日:2009/03/23(月) 08:33:16 ID:nh2jl75E [2/2回]
どうでもいい屁理屈はいいさ。
どちらにしろ、神でもないお前らに奇跡などは起こせない。
その現実は変わらん。

何が真理なのか、俺のスレを読んで理解しろ。

神がいる事と奇跡は証明された
という名のスレだ。
199 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/23(月) 09:34:17 ID:ZVKuceEy [2/2回]

仏教を読書と勘違いし、何も実践せず、何の成果も得られなかった哀れな精神世界
オタクのぶざまな醜態。
今週もイライラ、カッカッで悩み苦しみの一週間の始まり。ああ・・かわいそう。
200 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/23(月) 10:40:12 ID:ODgAdeXz [1/1回]
スマ蛭工作員のマッチポンプ問答乙!
201 : Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/23(月) 13:01:56 ID:nNp0BCzH [1/1回]
初期仏教は、上座部仏教とも大乗仏教とも違いますね。
同一、同根だと考えるから、ややこしくなるのだと思います。
違うものと思えば、すっきりします。
202 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/23(月) 13:26:31 ID:io3KNpUv [1/1回]
初期仏教と上座部は何処がちがうんですか?
203 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/23(月) 13:39:12 ID:16SducW3 [1/1回]
離れ小島や辺境で土俗化した、部派仏教の枝葉末節の成れの果てが伝承していた文献から辛うじて類推されてるのが初期仏教。
204 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/23(月) 17:16:20 ID:vUFd7Gs+ [1/1回]
山下良道さんもなかなかいいね。スマ長老に指導受けたこともあるんだね。
http://www.geocities.jp/sudhammacara_bk/letter/20060416.html
「体の手足をどういうふうにポジションをとることによって、「気」Qi-energyです。
ヨーガ的にいうとプラーナです。プラーナがうまく流れるように設計しているわけ
で、だからムードラが大事なのです。 ムードラを無視する人がいるけど、それは
ちょっとおかしな話で、本当に瞑想が深まるということは、体の感覚に対して非常
に敏感になってきますから、体の感覚というのは気の流れ、あるいはプラーナの流
れですから、そうなってくるとそのプラーナ、気Qi-energyをどうやってうまく流し
ていくということに関して、非常に敏感になってくるのです。そうすると、ムード
ラということが大事ということが分かってくる。」・・・・・・・細かいところまで
ちゃんと分かって、きちっと指導できる日本人比丘だね。こういう人がどんどん出て
来るとありがたいな。
205 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/23(月) 20:57:23 ID:p1OYJtJK [1/1回]
>>204
お、いいね。ちゃんと理論と実践を兼ね備えてる。
ちょこっとセミナーに参加してトレーナーの資格取った瞑想指導者とか、自己流の瞑想研究家とか、
結構いい加減なヤツが多いいからな、こういう本物の指導者の活躍を期待したいな。
206 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/23(月) 21:48:44 ID:YG62+dvs [1/1回]
気が本当にわかったらそんなこと言わない。
意念だけっどうとでも動かせるから。
207 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/23(月) 23:43:14 ID:iStcmLNt [2/2回]
舌打ちとかした時点で
怒りの反応してしまったということですか?
脳にダメージ与えちゃったとですか?
208 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 01:08:43 ID:t1rg1Y0a [1/1回]
スマ蛭一味の言い草を史実に照合すると>>203になるwww
209 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 02:06:22 ID:O41sQ90K [1/1回]
>>204
いやー驚いた。山下さんすごいわ。
仏教の本質、ヴィパッサナー冥想とサマディ瞑想の本質、実在するルーパ・カラパ
(物質の最小粒子)のこともわかりやすく語ってるわ。やっぱり仏教って観念論
じゃないのね。前からHP知ってたけどもっと早く読どきゃよかったわ。
210 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 02:15:09 ID:MejU+Qol [1/1回]
211 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/24(火) 02:51:22 ID:GAcIASEi [1/1回]
物質の最小粒子って言われても量子力学やってるととてもじゃないが・・・
212 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 11:54:04 ID:qjf6r60e [1/1回]
>>209みたいなのがオウムに走ったわけね
213 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 15:35:30 ID:PQ3CwU89 [1/5回]
ここに団体としては魅力を感じてないけど
瞑想については効果あるからやっているって人いますか?
214 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 16:04:03 ID:PQ3CwU89 [2/5回]
書き方が適切でなかったので訂正します。

テーラワーダの教義について、誤りはあると思っているが
瞑想については信じる価値があると思って通っている人はいらっしゃいます?
本を買ってやってみたら思うところがあったので一度行ってみようと
思っているのですがどうでしょうか?

215 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 17:33:53 ID:6xKjiMac [1/1回]
216 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 18:03:16 ID:PQ3CwU89 [3/5回]
>>215
すでに本を参考にしてやっています。
ですが、本で得た知識では限界もあると思いますので
同じことを考えて受けた人がいるのなら、どうなのか聞いてみたいです。
ちなみに悟りの境地に行きたいとかそういう気持ちはありません。

217 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 18:36:52 ID:if13B6w2 [1/2回]
http://www.j-theravada.net/qa/gimon82.html
この答えに納得できないとヴィパッサナーは難しい。
瞑想ならヨガとか座禅とか他にもいろいろあるが。



218 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 20:32:51 ID:PQ3CwU89 [4/5回]
>>217
ありがとう参考にします。
219 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/24(火) 21:08:45 ID:EELHdswR [1/2回]
>>217
仏陀や法を否定されたり曲解されたりした時の
怒りはエゴですか?
220 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 21:46:14 ID:if13B6w2 [2/2回]
>>219
肯定して欲しい、理解して欲しいという執着。
この執着が大きいほど、怒りも大きくなる。
執着(欲)、怒り、無知が自己中心的なエゴの本質。
221 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/24(火) 22:31:58 ID:EELHdswR [2/2回]
>>220
でも真理を否定されたり
曲解したままの人を
放置したら、その人にとって
問題あると思うし、
それが親であった場合、見過ごせないというか…

とてもシンプルなことなのに
それさえも、子供の立場からそういう偉そうなことを言うもんじゃないと
怒りを返されます。

怒りを返されるということは、私にも怒りがあったのでしょうけど…

他人同士なら、簡単なことでも
親のことになると、ほんとむずかしいです。

歳のいった人が習慣や考え方や価値観を変えるのは大変なんでしょうけど
私の親は、現時点でいろいろな意味で苦しんでいて
そして、私の他の子供に対して、とても悪い影響を与えて
共依存状態にもなっているので、、、ほっとけないのです。

でもしょうがないですね。慈悲の瞑想をかかさず、日々の自分の瞑想につとめます。それが
一番無難な道ですよね。タンタンと自分の心の浄化に励みます。

222 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/24(火) 22:56:24 ID:PQ3CwU89 [5/5回]
>>215
教えて頂いたサイト読んでみました。
私の集中力からいって、アーナパーナ(呼吸による瞑想)から
はじめた方がよさそうです。貴重な情報ありがとうございました。


223 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/25(水) 00:45:39 ID:OshgzxMl [1/1回]
224 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/25(水) 02:20:48 ID:mK1zru6S [1/1回]
225 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/25(水) 08:30:33 ID:ejdhJchS [1/1回]
スマナサーラ長老の教えている慈悲の瞑想は、
マントラを使ったサマタ瞑想の一種なのでしょうか?
つまり、その実践においては、
妄想を追わずに慈悲の言葉にもどる
ということに重きをおくべきなのでしょうか?
それとも、慈悲の心を強くするほうに重きをおくべきでしょうか?
慈悲の瞑想について、細かい注意点を教えていただけないでしょうか?
226 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/25(水) 16:40:45 ID:c8SAoACE [1/1回]
>>225
マントラじゃないだろw
227 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/25(水) 21:47:55 ID:qOlulHId [1/1回]
http://www.j-theravada.net/qa/gimon10.html

慈悲の瞑想で慈悲の精神が生まれて怒りが消える、という感じがあまりしないと思う人は
慈悲の瞑想はサマタ瞑想と割り切って、「生きとしいけるものは幸せでありますように」
のフレーズを途切れないように、雑念が入り込まないように集中的に唱える。
30分も続ければ誰でも精神統一状態に入れる。ガラッと今までとは違う落ち着いた意識状態
に変ることが実感できるはず。

228 : 225[] 投稿日:2009/03/26(木) 00:18:53 ID:f2Uq8Dx2 [1/1回]
>>227 ありがとうございます。
以前、スマナサーラ長老の初心者瞑想指導を受けたことがあります。
そのときの慈悲の瞑想では、ひととおり唱え終わったあとは、
黙して「生きとし生けるものが幸せでありますように」と何回か念じました。
例えば30分間「生きとし生けるものが幸せでありますように」をくりかえす場合、
口で唱えるか、意念のみなのか、どちらなのでしょうか?
と質問しながら、私は意業だけで念じようとしても、
口の神経(口業?)が言葉を形にしようと動いてしまう感じがします。
試しに、口業を反応させずに意業のみで念じようとしてみたら、
なかなか難しいんですよね。
声はださなくても、口の中で密かに舌の神経が動きてしまう感じがします。
229 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 02:14:14 ID:VwfQp2Vk [1/2回]
声は出さない唱えるのだが、あたかも声を出して唱えるのと同じように、一字一字
に意識を集中し、はっきり、明確に心の中で唱える。(ようするに強く念じる)
惰性でダラダラ唱えたのでは深い集中力は生まれない。
230 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 02:29:01 ID:VwfQp2Vk [2/2回]
訂正
声は出さないで唱えるのだが、
231 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 08:22:22 ID:FOYRONhm [1/5回]
ありがとうございました。やはり、上座部仏教の本質が「憎悪」の教えであることがわかりました。「慈悲」などこれっぽちも有りません。自分に気に入らない存在は抹殺してしまう。もっとも上座部は「滅尽定」を目指すものですので、本質的に慈悲など不要ってわけです。悪魔の教え
232 : 華厳命[] 投稿日:2009/03/26(木) 08:27:51 ID:FOYRONhm [2/5回]
身体が有るから疲労や、病気の苦しみがある。心が有るから悩み憂いの苦しみがある。無ければ必然的に苦しみも滅する。しかし、何か大切なことを忘れている気がする…これは余りに危険だ
233 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 08:45:56 ID:FOYRONhm [3/5回]
確かに慈悲には、ある程度のセンスが必要なのだろう。学研の実習妙法蓮華経のDVDはとても役に立つ。法華経のありがたみが良くわかる。「真の慈悲」を瞑想できる…
234 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 09:02:28 ID:FOYRONhm [4/5回]
臭いものにはフタ…哀れな…こんなものが、ゴータマ・シッダールタの教えだったのであろうか!おお!神よ…(THE・END)
235 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/26(木) 09:34:02 ID:qjSFjKRU [1/2回]
ID:FOYRONhm が幸せでありますように
ID:FOYRONhm の悩み苦しみがなくなりますように
ID:FOYRONhm の願いごとが叶えられますように
ID:FOYRONhm にも悟りの光が現れますように
ID:FOYRONhm が幸せでありますように
236 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 10:27:06 ID:m8EWavIq [1/2回]
自己自演の華厳ちゃん、ID変えるのを忘れてるよ。
237 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 10:43:03 ID:FOYRONhm [5/5回]
わざとです。華厳命なる人物はフィクションですもの…とにかく、慈悲は強調しても、し過ぎることはない。みんなの事が心配でならん。しかし、時すでに遅しかも知れん…残念でなりません。
238 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 10:55:46 ID:m8EWavIq [2/2回]
べつに言い訳しなくてもいいのに。いつものことなんだから。
239 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 11:57:18 ID:atEDGnu6 [1/6回]
ケゴソもスマ蛭工作員も、迷走ビジネスの排泄物という意味で同類だwww

結局ジャンキー同志の近親憎悪だなwww
240 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 12:40:56 ID:NVDm1hag [1/1回]
>>239
スレ主、今日も乙
241 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 15:41:16 ID:atEDGnu6 [2/6回]
さあ皆さん!慈悲の瞑想しましょ~!

青年部リーダーAのスマ尊師様との面談翌日の投身自殺事件を~上手く隠蔽できますように~

スマ尊師様の破戒行為を~すべて見て見ぬふりできますように~

教団の度重なる不祥事を~上手く隠蔽できますように~

私を嫌う人々が~どんどん不幸になりますように~

私を嫌う人々が~必ず不幸になりますように~

プロパガンダ本の在庫の山が~一掃できますように~

スマ尊師様を批判する人たちが~不幸になりますように~

教団を批判する人たちが~必ず不幸になりますように~

スマ尊師様と教団を批判する人たちが~死にますように~

批判をする人たちを~消せますように~

目障りな異教徒どもを~全員殺戮できますように~

弱虫で怠惰な負け犬の~精神疾患者は~さっさと自殺しますように~

教団の暗部や機密、弱味を握るヤシを~全員抹殺できますように~

私の詭弁と言い逃れを~みんなが鵜呑みにしますように~

スマ尊師様批判や教団不祥事の暴露を~全部あぼ~ん宗や大乗、「元エホバの華厳命」の誹謗中傷に転嫁できますように~
242 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 15:42:31 ID:atEDGnu6 [3/6回]
精舎にたむろす基地外ババァども

ボランティア青年「気合い君」ことAのスマとの個人面談翌日の投身自殺事件とその必死の隠蔽工作

スマの「精神疾患は本人の怠惰と弱さによる負け犬の妄想」発言

医師でもない一介の坊主の分際で、法話会での鬱病患者からの質疑に対して上の放言

自殺などしたら信者が負け犬、自殺しなかったらスマの勝ちという詭弁のカラクリ

セイロン仏教>シャム派>スマ一味(寺和田)という枝葉末節、

ヤクザでいえば三次団体以下の分際で、「根本仏教」だと?www

の件等々、、、、

公益法人欠格だ。


前々からスマって何かに似てるなと思ってた。

そうだ、

色ツヤといい、あれは蛭だな、生き血を啜り盗る蛭。 ブッダに寄生し、その権威を笠に着て他人様に取り憑き、

宿主から吸い取り尽くして自殺でもされたら、無常とか何とかぬかしてポトリと離れ落ちて次のカモを物色。

また次のカモを物色して世話する手下に事欠かないのだから結構なご身分だ。
243 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 15:44:30 ID:atEDGnu6 [4/6回]
スマ蛭と同じ宗派のスリランカ坊主(イニシャルまでご丁寧に同じSだとさw)がお説きになる勿体なくも有難いお言葉www
      ↓ ↓ ↓
>法に従わないテロリストは殺すしかないのだ。交渉の余地などない。

http://www.speed-pride.co.jp/albright/srilanka.htm

*スマ蛭一味のホンネもこんなとこだろwww

こいつらとかスマ蛭一味が触れ回ってるカラ念仏www
                        ↓ ↓ ↓
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。

口先だけの心にもない

>生きとし生きるものが幸せでありますように

だとさwww
244 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 16:07:16 ID:x+bKaEWJ [1/1回]
  ↑
華厳、お前いい加減にしろや
「嫉妬、嫉妬、嫉妬」ってラベリングした方いいんじゃねえのか?
他人を心配するより自分の心をなんとかするのが先だろうが
245 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 16:21:12 ID:nVdFNDGs [1/3回]
知ったかぶりと受け売りが通用しなくなって絡んでるだけだろww 。
本物が出て来ちゃったからなww。
246 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/26(木) 16:21:31 ID:qjSFjKRU [2/2回]
ID:atEDGnu6 が幸せでありますように
ID:atEDGnu6 の悩み苦しみがなくなりますように
ID:atEDGnu6 の願いごとが叶えられますように
ID:atEDGnu6 にも悟りの光が現れますように
ID:atEDGnu6 が幸せでありますように
247 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 17:12:24 ID:atEDGnu6 [5/6回]
口先では>>241

それが迷走性全盲のスマ蛭一味クオリティwww
248 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 19:45:19 ID:nVdFNDGs [2/3回]
>>247
またまたトボケちゃって、きみ華厳じゃん~
249 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 20:40:33 ID:atEDGnu6 [6/6回]
一言の反撃も出来ず何でもケゴソにするのが、迷走性全盲のスマ蛭工作員ww
250 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 21:34:25 ID:nVdFNDGs [3/3回]
>>249
ぶー、屁が出ちゃったww
251 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 21:57:24 ID:EriLiZio [1/1回]
素戔鳴尊と彌勒菩薩の合体  2009/3/20(金) 午後 5:22
ttp://blogs.yahoo.co.jp/yakusimajiteki/58834941.html

3月21日は、弘法大師空海の1174回目の命日である。
其の日を前にして、今朝のメッセージは、「素戔鳴尊・すさのおのみこと」
と「彌勒菩薩(みろくぼさつ)マイトレーヤ」の魂しい・働きが、合体した
様な内容が映し出されて来た。

252 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 22:16:46 ID:l29TL6Pj [1/1回]
うーんやっぱし15分しか瞑想が持たない…
「慈悲の瞑想」も30分は持たないと禅定状態に入れないと言う。
「15分の壁破ったかな?」と思って目を開けて時計を見るとものの見事に15分だった。
自分では「少なくとも15分は経っただろう」と思っていても。だ。
座る瞑想は15分で得られるものがあるのかなぁ?と思ったりする。

…まあそうやって時間に執着するのも良くないのでしょう。
時間や禅定に対する執着や感情の起伏が少なくなれば、
15分瞑想を続けていても成功している部類に…入るかなぁ?
253 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/26(木) 22:53:30 ID:2x4KGOC8 [1/1回]
>>252
集中力が足りない。
一言、一言、あたかも言葉にべったり張り付くように唱える。
言葉から注意が離れたらサマディ瞑想の意味はない。効果もない。
いかなる思いも考えも浮かばないように、浮かんだら言葉で打ち消すように
一心不乱に、しかし緊張はしない、力まない、肩の力は抜いてリラックスし
て唱える。
時の経つことなど忘れるくらい集中して唱える。一度精神統一のコツ、感覚
をものにできたら、短時間で楽々とその状態に入れるようになる。
254 : 254[sage] 投稿日:2009/03/27(金) 04:20:41 ID:522SCqTZ [1/1回]
>一言、一言、あたかも言葉にべったり張り付くように唱える。

 なんか分かるような感じがします。

252じゃないですが、同類です。全然集中ができない。軽薄なんですね。
軽薄で、飽きっぽい人間にとって瞑想は難しいです。
 言葉と行動が一致しているような人は言葉の内容や意味とかだけじゃなくて
言葉自体が重みがあるというか、粘りがあるというか、あれは何なんでしょうね。
 立ち居振る舞いとか体全体にそういうものがでてきますね。
 

>時の経つことなど忘れるくらい集中して唱える。一度精神統一のコツ、感覚
>をものにできたら、短時間で楽々とその状態に入れるようになる。

 私のような人間(といっても分からないかもしれませんが)が瞑想のコツをつかむには
休みをまとめてとって長期の集中瞑想会のようなものに行ったほうがはやいのですかね。
255 : 252[sage] 投稿日:2009/03/27(金) 19:49:11 ID:v2bPxQTh [1/1回]
>>253
ゴメソ。15分しか続かないって言ったのは「慈悲の瞑想」だけじゃなくて、
「ヴィパッサナー瞑想」の方なんだ。

でも、「慈悲の瞑想」のコツとしては参考になりました。ありがとうございます。
256 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/28(土) 00:47:28 ID:7A6y7OOD [1/1回]
「ヴィパッサナー瞑想の目的は思考を止めることですか? 」
http://arana-vihara.blogspot.com/
ウ・コーサッラ長老のアラナ精舎日記も充実してきたね。
257 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/28(土) 01:54:39 ID:384gSZBO [1/1回]
本家より分家が解り易いし内容も宜しいのでわ?
258 : 華厳命[] 投稿日:2009/03/28(土) 03:24:44 ID:Nkzl4Ge9 [1/9回]
アラナ精舎日記の十波羅蜜の(素朴な説明)は(スメーダ菩薩の修行)は以前からNHKこころの時代「ダンマパダを学ぶ」で、知っていた。そこんとこだけは褒めてあげたい。反論の余地がない。やはり同じ上座でも指導者にもよるのだろう。偉い
259 : 華厳命[] 投稿日:2009/03/28(土) 03:35:51 ID:Nkzl4Ge9 [2/9回]
だから、我々もやはり四阿僧祇十万劫修行してブッダを目指すべきだ。まっ、ゆっくり行こうや…果てしない旅だ
260 Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/28(土) 05:03:34 ID:futI9F1s [1/1回]
「日本テーラワーダ仏教協会 質問&議論BBS」に当たり障りのない意見を書いても、却下されるようになってしまいました。
ブラックリストに載ったんですかね。
狭量な世界だな。
261 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/28(土) 08:31:51 ID:VtWPLSoh [1/3回]
>>260
事務局長が偏屈なので協会そのものの体質も閉鎖的なものになってきているのでしょう。
262 : 華厳命[] 投稿日:2009/03/28(土) 09:57:06 ID:Nkzl4Ge9 [3/9回]
事務局長うんぬんの問題ではない。スマナサーラにしろ寺男にしろ、腐っている。教団、組織とはそういうもんだ。必ず内部から腐敗してゆく。上下関係やら様々なしがらみに捕らわれる。「教団」なんざ「使い捨て」でいいんだよ。
263 Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/28(土) 10:37:48 ID:3fxrexlF [1/9回]
確かに、スマナサーラ長老にしても事務局長にしても言うことは立派でも、人格に少々、難がありますね。
そういう体質なんですかね。
264 : Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/28(土) 10:46:33 ID:3fxrexlF [2/9回]
中村元先生の「ブッダの人と思想」のような原始仏教に関する良き解説書を知りませんか。
もし、ご存知であれば、教えて下さい。
お願い致します。
265 : 華厳命[] 投稿日:2009/03/28(土) 10:53:14 ID:Nkzl4Ge9 [4/9回]
ウラヤスさん。きみだけに、文字通りきみだけに良書を一冊紹介します。「施与の話」近代文芸社刊・1600円。瞑想テクニックはもう自分一人でも出来るだろ?慈悲面を強化しよう。娘さん元気かね?俺の娘は昨日誕生日だったのさ(笑)
266 : Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/28(土) 11:02:55 ID:3fxrexlF [3/9回]
華厳命さん
有難うございます。
読んでみます。
娘さん、誕生日おめでとうございます。
おいくつになられたのですか。
お陰さまで、うちの娘も元気です。
お互い、娘が健やかだといいですよね。
ちなみに私は、預流果になりたいのですけど。
それには、やっぱり、原始仏教かなと考える次第です。
如何ですか。
267 : Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/28(土) 11:14:32 ID:3fxrexlF [4/9回]
せめて、預流果にでもなって、我を砕かない限り、本当の慈悲というのは顕れないのではないでしょうか。
268 : 華厳命[] 投稿日:2009/03/28(土) 11:28:41 ID:Nkzl4Ge9 [5/9回]
そういう判定はブッダにしか出来ない。「我」を砕いたら予流果どころか阿羅漢でしょう。しかしこの時代にそれは不可能だし、(無仏の時代)その必要もない。きみが進むべき道は「菩薩道」だと思います。原始仏教にこだわりたいなら、ブッダを瞑想すれば良い。これが最後です。
269 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/28(土) 11:58:10 ID:0jniiu3f [1/2回]
いい歳こいたおっさんが預流果とか、あんた正気かよ。
歳くって自分探し始めると境地厨の馬鹿馬鹿しさや恣意性に気付かないのか。

自己完成なくして他者の救済はできないなんて極論まで信じちゃって。
堺市民もきっと怒るよ。
「アホか」と。
270 : Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/28(土) 12:08:29 ID:3fxrexlF [5/9回]
スマナサーラ長老も歩く瞑想を2週間すれば、預流果になれるとおっしゃっていますよ。
http://gotami.j-theravada.net/2007/11/post-191.html
まあ、私には無理ですけど。
271 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/28(土) 12:44:02 ID:0jniiu3f [2/2回]
どんな宗教にもそれ相応の聖者のクラスがあってそれは客観性を
謳っているが恣意を免れずあっち立てればこっち立たずみたいな
世界であり、どう見たって組織維持の為の撒き餌に過ぎないわけで
組織人の馬鹿らしさに反感を持ったあなたが(あなたの勘は正しい)
その罠にまだ取り込まれているのはいかがなものかと。

あなたはサラリーマンみたいだが課長、部長と地位を上げたいと
願うのと精神の進歩を望むのは欲望という観点からすれば等しく
ある幻想から別の幻想の方が優れていると考えるのは妄想である。

文化相対主義ではなく証明不能な心の世界にそのようなクラスを
持ち込むこと自体がカルトの条件のひとつである
「この宗教でしか救われないとする」
を補助するよう機能し人を不自由にしているのではないか。
スマナサーラ氏や佐藤氏の傲慢もその辺りに起因するのでは。
272 華厳命(俺はブッダしか信じない)[] 投稿日:2009/03/28(土) 13:22:49 ID:Nkzl4Ge9 [6/9回]
90年代宗教バブルの頃、様々な宗教団体を興味本意でのぞいていたが、すべての人が平等に扱われない団体はロクなもんじゃない。日本ヴェーダーンタもそう。特に世間知らずのガキに多いが、挨拶ひとつ出来ない、社会性の欠如したヤツがいて、俺、そういうヤツだいっ嫌い
273 : 華厳命(俺はブッダしか信じない)[] 投稿日:2009/03/28(土) 13:26:23 ID:Nkzl4Ge9 [7/9回]
もっとも日本ヴェーダーンタ協会とは縁を切ったから、どーでもいいがね。理念は美しくとも言行不一致なんは許せんぜ。
274 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/28(土) 14:13:11 ID:UCramHJ1 [1/2回]
>>269
華厳の自演。まあ性格なんだからしょうがないね。
275 : Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/28(土) 14:17:59 ID:3fxrexlF [6/9回]
>>271
藤本 晃先生の「悟りの階梯」によれば、預流果うんぬんは、無常の経験回数によるものだそうです。
一度、無常を経験すれば預流果、2度、経験すれば一来果、3度経験すれば不還果、そして、4度経験すれば阿羅漢だそうです。
それは、本人にしか分からず、他人には厳密に判断できないものだそうです。
従って、サラリーマンの世界の課長、部長とは本質的に異なるものです。
276 華厳命[] 投稿日:2009/03/28(土) 14:41:08 ID:Nkzl4Ge9 [8/9回]
なにが自演だ、バカヤロー(笑)俺の今後の宗教的実践においては、ルール無視、無軌道で行くぜ!任務達成のためなら敵も味方も容赦しない。「24」トゥエンティ・フォーのジャックバウアーにあこがれるぜ。(ちょいと子供っぽい自分に恥)
277 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/28(土) 15:03:37 ID:LwYQ1Mtp [1/1回]
預流果や不還果なんて恣意的なものだろ。

人間に対する洞察力が浅いと思われても仕方ないよ。

悟りの段階があるとしたら、提婆達多が何で反逆するのよ。
278 : Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/28(土) 15:40:30 ID:3fxrexlF [7/9回]
>>276
どうして、華厳命さんは最終的に自己破綻的な道をゆかれるのでしょうか。
途中までは、常人の及ばぬ努力をされているというのに。
不思議なものです。
279 華厳命[] 投稿日:2009/03/28(土) 15:53:11 ID:Nkzl4Ge9 [9/9回]
ウラヤスさん。大乗仏教には「反道行菩薩」というのがいます。例えばヴァスミトラーという女はわざと無料売春をやり、男の欲望を満たした後、仏道を教え込む修行をしていました。世の中、理論通り行くわけないからです。
280 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/28(土) 16:22:42 ID:UCramHJ1 [2/2回]
  ↑ ↑
根性の腐った奴がその性格を改善するために仏教を学ぶのではなく、優越性を誇示
したいがために仏教の知識を学ぶとね、こうなちゃう!という見本ですな。
281 : Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/28(土) 16:34:04 ID:3fxrexlF [8/9回]
>>279
参りました。
しかし、私はその領域に踏み込みたくはないですね。
自分の身は大切ですから。
282 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/28(土) 16:54:25 ID:s2WTYIz0 [1/1回]
>>280
それは君自身のことでもあるんだろうなw
283 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/28(土) 18:26:59 ID:VtWPLSoh [2/3回]
ヴェーダーンタ協会にしてもテーラワーダ協会にしても、
現実社会に適応できないダメ人間が通うところという
のが実質的なところでしょう。
284 : Urayasu Taro[] 投稿日:2009/03/28(土) 18:40:16 ID:3fxrexlF [9/9回]
>>263
一度、テーラワーダ協会の一日瞑想合宿に参加したことがありましたけど、皆さん、立派な方でしたよ。
285 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/28(土) 18:51:02 ID:VtWPLSoh [3/3回]
瞑想合宿とかそういうところだけで立派になれる人たちであって、
再び世間に放り込まれたらダメ人間に戻るんだよ。だからまた
高い金払って協会のイベントに足を運び、「立派な」自分を取り
戻す。また社会に戻る。その繰り返し。
自己啓発セミナーと同じ。
286 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/28(土) 19:20:44 ID:2FKCg4K9 [1/1回]
俺も一度指導を受けに行かなきゃな・・・
まあ俺もダメ人間だけど、仏教って誰かに認めてもらおうとかじゃないからね。
だいたい現実は残酷なものだし。結局生きていく動機なんて慈悲しか残らないよな。
287 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/29(日) 00:10:19 ID:gl7FSB+P [1/1回]
ホームページ見て一応実験で実況中継の瞑想を試してみた。
確かに、実況してると妄想はなくなって頭がすっきりするような気がする。
しかし、1時間が限界かも。

自分は貪・瞋・痴のうち、怒りと迷いの煩悩で生きてきたなと思った。
迷いがあるから回転して先に進めないという。あとは、怒り。

しかし、これらの煩悩を感じられるようになると2chは煩悩の塊で恐ろしいね。
怒り、攻撃、妬みの嵐だからね。

ただ、無になるというのは恐ろしいなと思う。それって生きてることになるのか?
という。そう考えるのが妄想だと一喝されそうだけど。

でも、ブッタが中道を行けといってるように、感情(自我)と客観(無)のバランスをとるの
でいいと思ったりするけど。
288 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/29(日) 15:40:24 ID:KNO3BCJM [1/3回]
さあ皆さん!慈悲の瞑想しましょ~!

青年部リーダーAのスマ尊師様との面談翌日の投身自殺事件を~上手く隠蔽できますように~

スマ尊師様の破戒行為を~すべて見て見ぬふりできますように~

教団の度重なる不祥事を~上手く隠蔽できますように~

私を嫌う人々が~どんどん不幸になりますように~

私を嫌う人々が~必ず不幸になりますように~

プロパガンダ本の在庫の山が~一掃できますように~

スマ尊師様を批判する人たちが~不幸になりますように~

教団を批判する人たちが~必ず不幸になりますように~

スマ尊師様と教団を批判する人たちが~死にますように~

批判をする人たちを~消せますように~

目障りな異教徒どもを~全員殺戮できますように~

弱虫で怠惰な負け犬の~精神疾患者は~さっさと自殺しますように~

教団の暗部や機密、弱味を握るヤシを~全員抹殺できますように~

私の詭弁と言い逃れを~みんなが鵜呑みにしますように~

スマ尊師様批判や教団不祥事の暴露を~全部あぼ~ん宗や大乗、「元エホバの華厳命」の誹謗中傷に転嫁できますように~
289 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/29(日) 15:42:14 ID:KNO3BCJM [2/3回]
精舎にたむろす基地外ババァども

ボランティア青年「気合い君」ことAのスマとの個人面談翌日の投身自殺事件とその必死の隠蔽工作

スマの「精神疾患は本人の怠惰と弱さによる負け犬の妄想」発言

医師でもない一介の坊主の分際で、法話会での鬱病患者からの質疑に対して上の放言

自殺などしたら信者が負け犬、自殺しなかったらスマの勝ちという詭弁のカラクリ

セイロン仏教>シャム派>スマ一味(寺和田)という枝葉末節、

ヤクザでいえば三次団体以下の分際で、「根本仏教」だと?www

の件等々、、、、

公益法人欠格だ。


前々からスマって何かに似てるなと思ってた。

そうだ、

色ツヤといい、あれは蛭だな、生き血を啜り盗る蛭。 ブッダに寄生し、その権威を笠に着て他人様に取り憑き、

宿主から吸い取り尽くして自殺でもされたら、無常とか何とかぬかしてポトリと離れ落ちて次のカモを物色。

また次のカモを物色して世話する手下に事欠かないのだから結構なご身分だ。
290 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/29(日) 15:43:50 ID:KNO3BCJM [3/3回]
スマ蛭と同じ宗派のスリランカ坊主(イニシャルまでご丁寧に同じSだとさw)がお説きになる勿体なくも有難いお言葉www
      ↓ ↓ ↓
>法に従わないテロリストは殺すしかないのだ。交渉の余地などない。

http://www.speed-pride.co.jp/albright/srilanka.htm

*スマ蛭一味のホンネもこんなとこだろwww

こいつらとかスマ蛭一味が触れ回ってるカラ念仏www
                        ↓ ↓ ↓
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。

心にもない口先だけの

>生きとし生きるものが幸せでありますように

だとさwww
291 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/29(日) 18:34:29 ID:MoffGYtC [1/1回]
>ボランティア青年「気合い君」ことAのスマとの個人面談翌日の投身自殺事件

いつどこで実際どのように起きたのか詳しく教えてください。
Wikipediaに載せるにはもってこいの記事になると思います。
もちろん、自殺した人の本名は伏せます。
292 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/29(日) 23:32:05 ID:q75GFsw/ [1/1回]
ID:KNO3BCJM が幸せでありますように
ID:KNO3BCJM の悩み苦しみがなくなりますように
ID:KNO3BCJM の願いごとが叶えられますように
ID:KNO3BCJM にも悟りの光が現れますように
ID:KNO3BCJM が幸せでありますように
293 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/30(月) 00:02:49 ID:xoYIwPRW [1/3回]
ふ~ん♪

毎度おなじみの偽善の迷走ねw
294 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/30(月) 03:26:21 ID:RxgJk2JE [1/1回]
スマナサーら長老がいなくなったらこの団体は大変だと思う。
布施も集まらないし本やDVDも売れなくなる。

出家の生活を支えるのも難しくなるのではないか?
事務局長もそのうち自身の勘違をいやというほど
思い知ると思うよ。
だから華厳ちゃんもそんなに必死になってたたか
なくても良いのじゃあるまいか。
295 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/30(月) 07:37:18 ID:BcBO/eUJ [1/1回]
事務局長のマインドコントロールがあとどのくらいで解けるかが
見ものだな。
296 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/30(月) 09:09:46 ID:xoYIwPRW [2/3回]
事務局長って、寺男とかいうスマ蛭付きゲッベルスの謀略部長のことね♪

ホーリーネームはajitaだとさww
297 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/30(月) 16:18:22 ID:GGBJ9NQk [1/1回]
ふざけて書いているのならもっと出鱈目なこと書いてみろ
そうすりゃ頭の蛆も少しは粋がつくぞ
298 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/30(月) 19:34:09 ID:xoYIwPRW [3/3回]
♪図星に悶絶の謀略部長乙!ww
299 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/31(火) 12:04:59 ID:/Wm9KFiC [1/1回]
華厳さん、日本ヴェーダンタ止めたの・・・。推薦されて本を読み始めたんだけど。。
なんか出鼻くじかれた感じ。
300 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/31(火) 15:48:37 ID:Ic3EM88K [1/2回]
301 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/31(火) 15:51:01 ID:Ic3EM88K [2/2回]
密教の成り立ちや
呪術が盛んになるのも
これまでのスレの流れをみると
なんかよくわかるような気がした。

それでも初期仏道が好きだな。
自分の本音を信じよう。
302 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/31(火) 18:22:36 ID:r5SF6Y79 [1/2回]
たしかに日本ヴェーダーンタ協会には、朝晩の挨拶ひとつできない
(しかもそれを自覚して開き直っている)ダメおやじが1人いるよw
あいつまだでかいツラしているのかな?
303 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/03/31(火) 22:43:41 ID:zMHUkdhM [1/1回]
スマ蛭一味が初期仏道とか抜かしてる偽装表示の件♪
304 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/03/31(火) 23:46:26 ID:r5SF6Y79 [2/2回]
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%9E%E3%83%8A%E3%82%B5%E3%83%BC%E3%83%A9

スマナサーラが「初期仏教長老」なんてのは、スマを盲信する
人々のプロパガンダでしかない。
スマはあくまで上座部の長老にすぎない。
初期仏教ってのは、ブッダの生前~ブッダの没後100~200
年間の仏教のこと。初期仏教と上座部仏教は歴史的に全くの
別物であることは、Wikipediaの関連項目を見ればすぐ分かる。

寺和田協会に入ると、この分かりきったことが分からなくなって
しまいます。大変危険です。
305 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/01(水) 00:26:54 ID:lYsIcVdJ [1/1回]
スマ蛭って、「セイロン仏教シャム派長老」でしょ♪
つまり部派仏教の枝葉末節w
306 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/01(水) 05:12:33 ID:vVJ9xpXr [1/3回]
504 名前:名無しさん@九周年[sage] 投稿日:2009/03/31(火) 18:44:51 ID:wjQ5lpxx0
俺、朝日本社IT関連部門でパートナー企業から出向して
システム部門へのコンサルやってる人間なんだが、
(↑なので朝日の人間じゃないからねw)
今日一日本社は荒れまくりだぞw

今日上から突然投げられた案件
1.「ネット取材」が出来ないとしてデスクからクレームがきているので調査しろ
2.いくつかのIP(6個)のDNS設定を変更しろ

言わずもがな、2.のIPってのは規制かかったIPねw
ちなみに今日聞いたんだが、
「ネット取材」とか言うのをしてる連中って、
全社で社内/外含めて300人前後いる模様。

DNS設定の変更過程でログを見てたら、ほぼ24時間ネット取材してんのなw

おもなアクセス先は2ch、Yahoo!、楽天、mixi、報道各社、
あと韓国朝鮮の接続先がとてもともて多かった。
他方英語圏、ヨーロッパ言語圏など、
アジアから出るとアクセス件数はほぼ0に近い状態。
307 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/01(水) 07:42:32 ID:OW17uWeE [1/1回]
>>304
上座以外に初期仏教に最も近い仏教を示してください。
308 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/01(水) 08:02:37 ID:vVJ9xpXr [2/3回]

●朝日新聞社内からの書込規制が始まって起こった事実●

 ・大量にあった「ネトウヨ」レッテル張りが無くなった
 ・大量にあった自民叩きのAA貼り・書込みが無くなった
 ・「小沢さん」を擁護する書込みが無くなった
 ・民主党を擁護する書込みが無くなった
 ・北朝鮮・韓国を擁護する書込みが無くなった
 ・日教組を擁護する書込みが無くなった
 ・朝日&朝鮮人と対立してる橋下知事叩きの書込みが無くなった
 ・イチローvs松井の罵倒書込みが無くなった(煽り工作の練習で書くと朝鮮人が暴露済)
 ・「ニート」レッテル張りが無くなった
 ・マスゴミ擁護の書込みが無くなった
 ・上から目線の加齢臭漂うネット批判書込みが無くなった
 ・低レベルな論争が減り非常に静かになった(N+,ν速,東亜,極東等)
 ・主に携帯からの「アク禁は2chらしくない」等の単発工作書込みが異常増加
309 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/01(水) 10:50:54 ID:ldPu29I8 [1/1回]
>>307
教団としては絶滅しました。
今は、原始仏典の中だけにあります。
310 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/01(水) 10:54:13 ID:Fbb5lcgW [1/1回]
こういうことは仏教徒が語るよりも、宗教学者にまかせませう。
311 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/01(水) 21:33:59 ID:cgj1H2it [1/1回]
華厳さんとうらやすさんの、
反抗と従順が、家族愛を媒介にてやや緩和された感が。
312 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/01(水) 21:48:08 ID:vVJ9xpXr [3/3回]
個人的な怨恨により呪詛しあいはやめてくれませぬか?
なにがなんだか事の経緯がさっぱりわからぬ。

実戦、実践 それでいいでしょう 

我が強そうな人ばかりの書き込みだらけで面食らった。
313 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/02(木) 00:35:18 ID:AQ6sW4mV [1/1回]
314 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/02(木) 01:24:40 ID:nIqt2uTb [1/2回]
>>307 すべての宗派に共通した内容、
つまり最小公倍数の仏教をやればいいのでは。
三宝帰依、四諦、八正道、戒・定・慧、
一切皆苦・諸行無常・諸法無我・涅槃寂静…などは、
どんな宗派でも、少なくとも知識としてはある。
それ以上の詳しい概念や解釈は、必要ないかもしれない。
アビダンマも唯識も悉有仏性・如来蔵も忘れて、
単純に、三宝を敬い、戒・定・慧の実践をするだけでよいのでは。
315 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/02(木) 01:29:36 ID:nIqt2uTb [2/2回]
たとえば、最小公倍数の仏教では、戒を守れなかった場合に、
やれ地獄だ怖いとか、それでも念仏で救われるだとか、
そんな余計な概念はもちこまない。

戒を守ろう→守れなかった→難しいけど守れるように努力しよう
→でも守れないこともある→次こそは守れるように挑戦しよう…
…という単純な繰り返しでよいのでは。
316 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/02(木) 08:37:50 ID:T7aT0hq7 [1/1回]
やばい、夢の中で、誰でも簡単に悟りを開けちゃう方法を
思いついてしまった。

忘れないうちにここに書き残しておこう。

ヨドバシカメラでウェブカメラを買う。
自宅の寝室(できれば全ての部屋、トイレもお風呂も)に設置。

1週間、それらを録画する。

その翌週の、(すべての部屋の様子を同時に見るのが好ましい)
同じ時間にそれらを見る。(それらを見ている自分をまた上から録画)
つまり擬似的にもう一人の自分を自分が上から覗いているような
状況をできるだけ誤差なくつくりだす。そして
それを連続させる。鏡の中の鏡のように。それを繰り返してると
段々、トランス状態になっていく、脳に
錯覚させるには、二週間くらい。それ以上やるといい。

人にもよるが、突然、
317 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/02(木) 10:36:17 ID:KylPnGi3 [1/1回]
オイしっかりしろ!
318 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/02(木) 16:26:58 ID:wMZgJ6VO [1/1回]
「怒りについて」アラナ精舎日記 より
http://arana-vihara.blogspot.com/
319 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/03(金) 00:27:38 ID:CIq97VYE [1/2回]
>>316
私もウェブカメラで自分の行動をチェックしたことがある。
PC見ているときの表情とか。
客観的に自分をみる訓練になりそう。
320 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 00:41:55 ID:3+Uxa+S+ [1/1回]
通常、感情はそう簡単に理屈で治まるものではない。
ある程度の時間が必要である。
どんな出来事の記憶も時間の経過とともに顕在意識から潜在意識へと追い遣られ行く。
それに従い、その出来事に対する怒りのエネルギーも弱まってくる。
しかし怒りの記憶は潜在意識にカルマとして残る。
故に怒らないように、また怒ってしまっても短時間で治める必要がある。
そのためには・・・・
321 華厳命[] 投稿日:2009/04/03(金) 05:12:53 ID:uSAjtm7g [1/3回]
怒りを制御できない理由は、「自分の救い」という観念に引きずられるからです。大乗仏教の「わたしは天国も涅槃も解脱もいらない。自分など破滅しても構わないから、人々の不幸を無くしたい」という大慈悲を前提にしない限り、怒りを制御できないのです
322 華厳命[] 投稿日:2009/04/03(金) 05:17:49 ID:uSAjtm7g [2/3回]
わたしが日本ヴェーダーンタを見限った理由は、この団体がスワミ・ヴィヴェカーナンダの理想に反していることに、ひいては団体としての「小乗性」にあきれちまったからです。しかし、おいしいとこはちゃっかりいただいた(教え)のでオサラバしただけのこと
323 : 華厳命[] 投稿日:2009/04/03(金) 05:51:47 ID:uSAjtm7g [3/3回]
「慈悲の瞑想」は余りにも抽象的で、具体的に「どのように」生きとし生ける者が幸せになってもらいたいのか?が曖昧模糊としていて、意味が無い。シャーンティデーバの「入菩提行論」第十章「回向」を暗記してしまうことが即効性があるので、お勧めします。
324 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 06:47:26 ID:1vdIigXZ [1/3回]
>>321
近年、怒りの制御方法は認知分野ではほぼ科学的に確立され臨床で成果を出している。
驚くべきことにその方法はブッダの教えと類似していること。
それに比べて大乗仏教というのは普通の人にはできないという結論なようですね。
325 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/03(金) 09:12:45 ID:riuDOpg0 [1/1回]
科学によって権威付けが出来ると思っている奴って痛いな。
326 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 10:46:25 ID:jaTBTHcm [1/2回]
都合のいいところだけ科学を援用してるよね。
327 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 10:51:59 ID:twhg5fZf [1/1回]
>>324
大乗仏教の教えでも普通の人が怒りを制御できます。
『ダライ・ラマ 怒りを癒す』を読んでください。
別に菩薩にならなくても、考え方次第で怒りを鎮める
ことができます。
要するに敵というのは自分の忍耐と慈悲を養ってくれ
る存在だから、むしろなくてはならないものである、と
考えるのです。
別に仏教徒じゃなくても、こういう考え方を取り入れる
だけで成果が出ると思います。
328 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/03(金) 11:30:45 ID:AMtX6H7z [1/1回]
>>322
わかつた。
ここで紹介される本は、華厳さん紹介の本をはじめ、
できるだけ読むようにしているので(置いてないか、いつも貸し出し中なので、多くの場合買うことになる。)、

厳選キボンヌ~~
329 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 13:16:45 ID:LoXAcH/N [1/1回]
ラーマ・クリシュナとラマナ・マハルシは大聖者なので、著書は参考になるよ。
330 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 13:43:19 ID:CIq97VYE [2/2回]
>>327
>敵というのは自分の忍耐と慈悲を養ってくれ
る存在だから、むしろなくてはならないものである

これいいなぁ。
331 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 14:36:38 ID:05+k5RSl [1/2回]
>>322
この人、宗教を学ぶ以前に人格に問題があるな。
学んで一体何を得たんだろうか?
332 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 14:45:34 ID:05+k5RSl [2/2回]
>>272
ここでも随分エラそうなことを言ってるけど、こういう人間は
どこでも鼻つまみ者だってことが気が付かないのかな?

333 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 16:32:01 ID:1vdIigXZ [2/3回]
>>326
いったい科学を何だと思っているんだ?
しかも宗教の敵みたいな受け取り方してるけど大丈夫か?

飛行機が飛んだり、冷蔵庫が冷えたりするのが魔法かなにかだと思ってるのか?
心理学もパブロフの犬からどんどん実験や検証が積み重ねられて、心の分析も進み、
今では脳医学分野から化学的な裏づけも進んでいる。
碌に調べもせずに拒絶的態度とるのは癡ではないか。
334 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 16:42:48 ID:1vdIigXZ [3/3回]
>>321 さんはそうは言ってませんね。だから指摘したのです。
335 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 17:48:29 ID:jaTBTHcm [2/2回]
別に科学の成果を否定した覚えはないのだが。
どうも文章もロクに読めないらしい。
336 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 20:51:21 ID:euO6YcOM [1/1回]
>>334
華厳の自演だからね、まともに相手をしない方がいいよ
337 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/03(金) 21:52:43 ID:FUTlnS2v [1/1回]
でも仏教をかじった人が何故怒りの煩悩を増大させて憎しみへと転化しネットに
怨念を書き連ねるんだろうね。仏陀の教えと全然反することをしているのにね。
余計カルマが増えて嫌な人間になっていくだけなのに。
338 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 21:53:24 ID:y7iVnoQA [1/2回]
規制解除カキコ
華厳ちゃん専用スレを立てて、彼にQ&Aしてもらうのが一番良いと思う。
339 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/03(金) 22:16:43 ID:y7iVnoQA [2/2回]
あ、あと、華厳命ちゃんに質問。
クリシュナムルティって人知ってる?
もし知っていたら彼の教えはどう思う?
340 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/03(金) 23:06:52 ID:FCdiFYbs [1/1回]
華厳ちゃんはヤッパリ頭から尻尾の先まで腐ってるね。
    ↓ ↓ ↓
40 :名無しさん[]:2007/07/25(水) 19:59:55 0
36 :華厳命:2007/07/13(金) 16:15:37
俺は自分より「できる奴」はいないと思ってやってきた
今でも俺よりできる奴がいるとは思えない、もしいたらそいつの名前を教えてくれ
まさかゴータマ・シッダールタって奴じゃないだろうな?
俺はいつも厄介なものを研究したくなる、徹底的にな
厄介なもの?華厳に決まってるじゃないか、だから華厳が好きなんだ
宗教はボクシングだ
あんたは学者であること以外何をしたって言うんだい?
俺か?まあ世界の宗教を5,6回変えたぐらいのことさ
俺は自分を決して見失わない。キリスト教やヒンドゥーイズムに持ち上げられて現状
に満足してしまったら、それこそ奴らの思うつぼだ
修行なんてクソくらえだ
ビルシャナ佛がなんでも助けてくれる。厳しい修行はもうすでにビルシャナ佛が
全部やってくれたよ。文字どうり六度万行は完成したのだ
おい坊主ども!説教させてやるから金をよこしな
大金、フェラーリ、クールなファッション、最高の女。
俺の自尊心を満たすためにはすべて必要だ
341 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/04(土) 00:18:17 ID:GHNmsJRT [1/2回]
何か悪いカルマでも背負ってるんじゃないのか
342 華厳命[] 投稿日:2009/04/04(土) 01:17:22 ID:MwyYJV4y [1/3回]
おっ!ずいぶん古いレスからひっぱり出してきたな。そいつはグーぐるで「法尊」もしくは俺のハンネで出て来る、隠れ里だ。なんなら過去ログからもひっぱり出していいぜ。クリシュナムルティは、ハッキリ言って知らんから、何とも言えんな
343 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/04(土) 02:10:13 ID:tH3li2B9 [1/2回]
華厳は本当に宗教家向きだな。

ペテンすれすれの微妙なとこを行く力がある。

大抵は騙され役になるかベタに説教垂れる糞指導者になる。
344 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/04(土) 09:59:04 ID:GHNmsJRT [2/2回]
口ばっかり達者で人間性は最低!というタイプは宗教指導者によくいるよ。
まあトップにはなれないで牧師とか支部長クラスがいいところだけどね。
いずれにしろ、偉そうに虚勢を張る奴の共通点は気が弱くてコンプレックス
とトラウマの塊ってことは間違いないけどね。
345 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/04(土) 10:59:58 ID:/YLOn1QZ [1/1回]
ごみクズ野郎の話題はもういい。
ごみクズ野郎もここに来るな、まづ自分を磨く努力でもしろ。
346 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/04(土) 12:56:13 ID:+D8+PTDW [1/1回]
347 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/04(土) 16:08:08 ID:T9vIjkvO [1/2回]
>>342
クリシュナムルティの自我の終焉を読んでみてください。
あなたの抱える誤解がなくなります。
348 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/04(土) 16:19:29 ID:T9vIjkvO [2/2回]
http://gotami.txt-nifty.com/journal/files/2006_0129gotami-03.mp3
この説法(短いです)も聴いて見てください
349 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/04(土) 17:45:03 ID:tH3li2B9 [2/2回]
>>344
そりゃスマナサーラのことか?
奴に比べりゃ華厳はわかっていてやってるからマシだろうによ。
350 : 華厳命[] 投稿日:2009/04/04(土) 19:23:40 ID:MwyYJV4y [2/3回]
347さんへ。たった一言だけ…仏教は無我説ではなく「非我説」です。僕にはあまり興味ないけど…
351 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/04(土) 21:10:01 ID:ZZoK0kF0 [1/2回]
華厳ちゃんよクリシュナムルティは20世紀最大の覚者といわれた存在だ
翻訳だけでも50冊以上出てるんじゃないかな。

日本でテーラワーダの人気が出てきた下地には彼のawarenessの教え
がある。

ヴィヴェーカナンダやラーマクリシュナなんかとは比較にならない。
忍者ハットリ君とカムイ位の差がある。

ちなみに自我の終焉の原題は「the first and last freedom」だ。
ヴィジュアルも俺に似て美しい。食わず嫌いはもったいないぞ。

http://www.exblog.jp/blog_logo.asp?slt=1&imgsrc=200811/14/85/a0003085_121849.jpg
352 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/04(土) 21:17:46 ID:ZZoK0kF0 [2/2回]
しかし難点もある。彼の肉体はある時を境には神聖な存在にのっとられた
可能性がある。だから我々凡人には参考にならないかもしれない。

彼は全ての意識的な努力を否定しているため、修業体系がない。
353 華厳命[] 投稿日:2009/04/04(土) 21:40:45 ID:MwyYJV4y [3/3回]
ああ、チキチキマシン猛レース?
354 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/04(土) 22:53:24 ID:P6GnW1vx [1/1回]
>>353
変革に遅すぎることはありません。
クリシュナムルティの本をじっくり読んでください。
ヤケになってはいけません。
諦めないで頑張ってください。そうすれば必ず変ることができます。
355 華厳命(笑)[] 投稿日:2009/04/05(日) 00:08:15 ID:RJHNfxs4 [1/5回]
きみの熱意には感心するし、大乗的観点からも、クリシュナムルティを排斥すべきでないから学んでみるよ。しかし、菩薩道に反するならば、容赦なく斬り捨てるので、あしからず(俺を甘くみるな)
356 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 00:09:25 ID:0T3LGqFD [1/3回]
>>351
>ヴィヴェーカナンダやラーマクリシュナなんかとは比較にならない。
>忍者ハットリ君とカムイ位の差がある。

そんな比較は無意味です。
ラーマクリシュナとクリシュナムルティのどちらが偉大かなんて誰にも
決められませんん。
357 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 00:18:13 ID:pCob5sp2 [1/4回]

ラーマクリシュナ・・・ヒンドゥー教
クリシュナムルティ・・・印度哲学
テーラワーダ・・・オカルト
大乗仏教・・・習俗
358 華厳命[] 投稿日:2009/04/05(日) 00:18:34 ID:RJHNfxs4 [2/5回]
変革だってさ、クスクス(笑)
359 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 01:37:22 ID://hsfcbR [1/1回]
>>358
あなたは自分では気がつかないでしょうが、心が腐りかかっているのです。
笑い事ではないのです。このまま悪い業を重ねて行くあなたが心配なのです。
でも今なら間に合います。遅くはありません。
静かに自分の心を観照してみてください。それだけでよいのです。
観たくもない自分の心をただただ観察し続けるだけでよいのです。
そうすれば、あなたは必ず変わることができます。
360 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 01:42:03 ID:5hmtcvxh [1/1回]
>>355
俺を甘く見るな、は蛇足ですな
もしそこが本意なら迷わず私はあなたを切り捨てます
361 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 01:51:15 ID:hZ3/sjBj [1/3回]
>>359
あんたの方が腐りかかってると思うよ。
華厳のはポーズだから。
それとマジで腐りかかった人間に気付きなんてやらせない方がいいから。

業なんて本当はよくわからないくせに脅迫的に使って・・。
362 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 03:55:49 ID:c6yr8JRG [1/3回]
お釈迦様が想定してない
当時になくて、今ある道具ってある?

インターネットとかカメラとか
当時あったら、お釈迦様はどういう活用をしたと思いますか?
363 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 05:08:45 ID:0T3LGqFD [2/3回]
>>357
なんだそりゃ
全然違うだろ
わざとか?
馬鹿発見
364 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 10:58:30 ID:vBeFGQ4v [1/1回]
>>361
華厳ちゃん、いつものオトボケですか?
365 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 12:13:04 ID:hZ3/sjBj [2/3回]
>>364
妄想おつかれさまです。
366 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 12:17:14 ID:jhfu5QCk [1/2回]
華厳さんって嫌われる人にはとことん嫌われてるんだね。
スマナサーラ長老も、そうかもしれないけど。
個性が強いからかな。

自分的には、どっちも割と好きなんだけど・・。
367 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 13:03:14 ID:IDDI77PG [1/1回]
>>366
おつかれさま。
368 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 13:18:14 ID:hZ3/sjBj [3/3回]
>>367
何を指して妄想か意味不明ですよ。従ってあなたの書き込みこそ妄想です。
369 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 13:36:21 ID:pCob5sp2 [2/4回]
>>363
仏教は科学的宗教です。
人は悟りを得なければカルマによって六道のいずれかに輪廻し続けます。
この苦に満ちた輪廻から解脱するには仏教を実践するしかありません。
お釈迦様の教えを忠実に体現するのはテーラワーダしかありません。
従って解脱したければテーラワーダを信じるしかありません。
カルマをよくするにはテーラワーダに寄進するのが一番です。
最悪のカルマは(仏教の)聖者に怪我をさせたり悪口を言うことです。


こんな教えオカルトだろうによ。
他はネタとしてテーラワーダがオカルトってのはいいだろ。
宗教なのに科学を標榜してるから擬似科学よく言ってオカルトなんだよ。
変なのがテーラワーダは悟りへの修業体系を備えているとかいう
妄想を流布してるが

・悟りが無条件に良いことである
・テーラワーダでは悟った人間がたくさんいる

っていう『信仰』を他人に客観的に証明したことはないし
最後は大体
「縁なき衆生は度しがたし」
とか
「わからない奴はセンスがない」
言って思考停止する。

宗教でいいのに科学を標榜するからオカルトにしか見えず
単なるオカルトで胸を張ればいいものを選民主義と排他主義で
唯一の真理を掲げるのはイカレてるだろ。
オカルトどころかどこのカルトなんだよ。
370 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 13:55:10 ID:mqApGsg0 [1/1回]
オカルトもカルトも区別のできないオカマちゃんは
華厳スレにお帰りなさい。
371 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 14:14:17 ID:IoAINPVJ [1/2回]
テーラワーダを知りたきゃご自由にどうぞだろ。
悟りのイメージも頭から外せと言ってるだろう。
問題にしてるのは神様ではなく現実の苦しみであり瞬間瞬間の人の幸せだよ。
悟りに興味がなくてもいい。
仏教の道理が分かれば世俗的にもいい方向に行きますってことだ。
372 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 14:15:55 ID:IoAINPVJ [2/2回]
あ、>>369へのレスね
373 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 14:30:03 ID:NJ0D0QIB [1/1回]
「科学」の威光というのは魅力的なんだな。
374 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 14:44:16 ID:RGUTFUvC [1/1回]
科学的ってことに、説得力があるのかねえ。
あるいは、なにか魅力があるのかなあ。
375 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 15:13:38 ID:loKOsMkF [1/1回]
科学は工業、技術、兵器の進歩という成果を出しているからね。
「科学的」ということが、説得力を増すことは間違いないよ。

ただ、テーラワーダは全然科学的ではないのに、心の科学を自称している。
その辺は擬似科学に似ている。
これが痛いね。
376 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 16:01:05 ID:pCob5sp2 [3/4回]
>>373-375
客観的真理を売り文句にしたい宗教はすぐに科学を持ち出すんですよね。
全く科学的じゃないんですけどね。
377 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 17:45:23 ID:TQoYln9s [1/1回]
↑ ↑ ↑
心理学でも仏教でも自分自身と向き合おうとしない奴、実践できない奴はね、やっぱり
いくら学んだところで全然理解できないんだな。
なにしろ実感がないんだもんな。ピンとこないんだよな。
だから、いつまでたっても同じ書き込みの繰り返し。進歩ゼロ。相手にするのも馬鹿馬鹿
しくなるね。前世がサルだったんじゃないのかな?
そう思うと納得できるよ。
378 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 17:51:25 ID:jhfu5QCk [2/2回]
少しでも華厳さんに好意的なことを書くと、この勢い。
こういう反応が来ることは、ちょっと想像していた。
あ、366を書いたのは自分だけど。

よほど憎い、許せないって思いで、いっぱいなんかな。
会ったこともないだろう華厳さんにここまで憎しみを持てるって
ある意味、幸せな人だと思う。現実の人間関係が恵まれてるのですね。
許せない人が自分にはいるけれど、それはネット上の通りすがりの人間じゃないもの。
379 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 18:27:21 ID:44l2XPuK [1/1回]
>>378
華厳ちゃんどうしたの?頭だいじょうぶ?
さんざ荒らしまくった罰が当たったのかな?
380 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 19:07:46 ID:tPMsNln3 [1/1回]
ぶっちゃけ長老のお陰でティク・ナット・ハンやポー・オー・パユットーの書籍に興味が持てたことがよかった。
長老がお求めやすい価格でわかりやすく仏教の教えを書籍化してくれたお陰かも知れない。

…最近では小池龍之介が日本人のお坊さんとしては書籍をだしているけど、
瀬戸内寂聴さん以外にもお坊さんの存在を知らしめることとしてもいい刺激になったのではないか。
381 : 華厳命[] 投稿日:2009/04/05(日) 19:07:56 ID:RJHNfxs4 [3/5回]
↑狂っているのはお前だよ。とうとう本性を現したな。お前がテーラワーダ仏教協会の醜い姿を如実に物語る。俺は昔の書き込みで、上座と大乗仏教は共に手を取り合い協力すべきだと主張したが、無駄だった。
382 : 華厳命[] 投稿日:2009/04/05(日) 19:13:59 ID:RJHNfxs4 [4/5回]
海のような広い心で、すべての人々を抱擁する…果てしない無限の生命を与える事が出来るのは、やはり大乗仏教でなければ無理なのだろう。菩薩という概念そのものがインドですら失われている現状を鑑みても、そう感じる
383 華厳命[] 投稿日:2009/04/05(日) 19:22:47 ID:RJHNfxs4 [5/5回]
この国では誰もホームレスやネットカフェ難民のこと、インドの不可触民、ダリット民衆の恐ろしい現状を真剣に論じる宗教者がいまだいない。どうか真剣に「目覚める」べきだ。俺はもう書き込みはしない。各自が自分の判断にしたがって考え、正しい道を歩んで欲しい。
384 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 19:42:16 ID:0cVF79bo [1/1回]
仏教は権力者の遊び
邪教に過ぎない
東洋思想の影響のあるところは
貧困と差別 政治の不安定に今苦しんでいる
仏教勢力の強い関西 特に奈良 京都は
封建時代の差別の伝統を解決できない
 この宗教と その根底にある志向に
致命的欠陥があるのだろう
385 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 20:19:14 ID:uH+MbjH3 [1/3回]
>>380
小池龍之介の「自分を浄化する坐禅入門」、これいいよ。
ヴィッパサナー瞑想と集中瞑想のアーナパーナの詳しい解説書。
レッスン用のCDも付いててお得。
長老とは違った角度からの説明がなかなか良かった。
386 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 21:19:58 ID:c6yr8JRG [2/3回]
彼女へのプレゼント用にヴィパッサナー瞑想のDVD贈ろうと思ってて
迷って、スマ長老と地橋氏のどっちも買てしまった。

正直、スマ長老が微妙だった…。本と違って、しゃべりがわかりにくい…。
進行役の人も慣れてない感じで、カンペ対談形式なんだったら、
ナレーションでスマ長老だけ語ってくれるだけでいいのに。
モデルの人が綺麗で構成もシンプルでよかったのに、もったいない。

地橋氏の方は、無駄なく丁寧につくったかんじ。
ナレーションの声も穏やかで、映像も凝ってて、テロップも親切。
見てるだけでリラックスできる。モデルの女性は、実践者っぽくて○

>>385
小池氏いいなって思ってた。何冊か読んだけど、ゴエンカ氏の
系統?
30代以下の日本人には、彼の語り口の方がすーっと入ってくる。
上から目線で偉そうじゃないところが良いし、今一番苦しんでる世代の
苦しみを冷静に把握していそう。
宗教臭が極力排除されてるし、とてもシンプル。
初心者用のDVDつくってほしい。こういうのは百聞は一見にしかずだから
とにかく本よりDVD。練りにねって、丁寧に制作してほしい。
浮ついたスピリチュアルブームが去って、
次は、地に足着いた仏道、仏教ブームがきそう。
この人の存在でヴィパッサナー瞑想が一気にメジャーになりそうな気がする。
387 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 21:22:16 ID:uH+MbjH3 [2/3回]
「上座仏教 悟りながら生きる(スマナサーラ本)」より

仏陀の教える生きる目的、生き甲斐

あなたが生きることが、他の人々の生きる支えになるように、
助けになるように生きなさい。
そのときはじめてあなたの生きていることがたいへん重要な
意味を持つことになるのです。
人の役に立つ人生を送ることができるとき、はじめて自分に、
生きるという目的が生まれるのです。

やはり長老は立派な人だ。尊敬するね。
388 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 21:24:02 ID:/6lhcS3I [1/1回]
なんて言ってたら
尊敬されてお布施がもらえるような
のんきな時代は終わりました
もう 日本人にたかるのはやめてください
389 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 21:32:05 ID:c6yr8JRG [3/3回]

・意味を問うことは、傲慢さを持っている

・意味よりも、することに集中する

・これをやる意味があるのか?と思っていること一つをやってみる
390 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 21:39:08 ID:0T3LGqFD [3/3回]
>>380
スマがクリシュナムルティを評価しているという話は聞いたことがある。
ティク・ナット・ハンは大乗仏教だが、評価しているわけ?
ティク・ナット・ハンを評価してダライ・ラマを評価しないのはなぜ?
密教だから?
391 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 21:43:40 ID:uH+MbjH3 [3/3回]
>>387
たしかに長老は宗教臭いね。まあ坊さんだからね。
だから説教臭いのはしょうがないんだけど、若い年代
にはちょっと受け入れ難いところがあるね。63歳だしね。
でも会ってみると、本当にいい人だし結構面白い。
ジョークも多いし。よく外すけどね。
392 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/05(日) 22:33:36 ID:pCob5sp2 [4/4回]
>>377
非常にあなたにとって残念な反応ですね。
まともに反論できない自分にとって不愉快な書き込みは

>自分自身と向き合おうとしない、
>いつまでたっても同じ書き込みの繰り返し
>前世がサルだったんじゃないのかな?

と根拠のない妄想を持ち出し奇妙な論理で完全否定する。
そうやって思考停止していたらそれこそ

>進歩ゼロ

になりますよ。
ご自分でテーラワーダの品性を下げていたら世話ないですよ。
協会の為にも精進して頂きたい。
393 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/05(日) 22:37:58 ID:lSrEptls [1/1回]
>>383
以前からある某SNS社会問題のコミュニティーで、おまえが言うような問題を解決するために本場の仏教を持って来なければならない、そのために東南アジアで出家すると騒いでる奴がいるぞ。
394 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 01:11:16 ID:byniNeYW [1/6回]
質問
Q: 仏教で忍耐を説いていますが、嫌なことを ガマンすると怒りになってしまうのではないですか。
395 : スマナサーラ[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 01:13:59 ID:byniNeYW [2/6回]
答え
A: 嫌なことをガマンするのは怒りですね。それは 忍耐ではないんです。
だから「ガマンする」と いうことは、厳密に言えばよいことではないん です。
「本当はやりたくない。それでもやっている」…それにガマンというんですね。
やりたくないことを無理にやるのはよくないのですよ。ずーっとこころに怒り
を育てることになるのだから、こころが汚れちゃうんです。

忍耐というのは、怒らないこと。たとえば、何かしよ うとしている時に、小さな
子供が来てジャマをしたとします。イライラして「ジャマしないで!」と言うの
は怒りであって、嫌なのをガマンするのも怒り。「勝手に遊んで」という感じで、
子供が何をしても気にせず落ち着いて自分の仕事をする。
子供のやんちゃぶりを、何とも思わず、自分は仕事に集中する…それは忍耐。
忍耐は精神力を作ってくれる。ストレスにはならない。ガマンはストレスになる。
好ましくない対象に対して、怒りがあるとガマンで、怒らないことは忍耐です。
396 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 01:15:28 ID:byniNeYW [3/6回]
質問
Q: 今は忍耐するべきか、避けるべきか、どっちがいいのか迷う時があります。
たとえばつきあいたくない人と、考え方を変えて上手くつきあっていくべきなのか、
避けるのがいいか、迷ったりします。


397 : スマナサーラ[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 01:19:57 ID:byniNeYW [4/6回]
答え
1の忍耐する場合を考えましょう。相手の考え方、生き方は自分にとっては迷惑です。
邪魔です。そこで、こ のように考えます。「相手にも、そのような性格で生きる権利があります。
ただ私の性格に合わないんだからと思ってとやかく言うと、私がわがままで、相手の権利を奪っ
て相手を邪魔している。
相手は相手の生き方で生きているし、私はそれを邪魔だと思わないで淡々と私のやり方で生き
てみます。
互いに自由ではないか。」そう思うと怒りは起こらないし、人間の尊厳を守る人にもなっているのです。
それで落ち着いていられる。周りは少々うるさいのに落ち着いていられることは忍耐の修行になるのです。
398 : スマナサーラ[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 01:22:52 ID:byniNeYW [5/6回]
答え
次に、攻撃することを考えましょう。嫌な人に対して簡単に攻撃するならば、何の人格も
ない人間になるのです。嫌なことを何でも潰そうと思う場合は、怒りだけの感情で生きる
人間なのです。
精神的には決して健康的だと言えないのです。だからといって、世の中のいけないことを
何でも放っておくと、それがエスカレートして危険な状態になる可能性もあります。また、
仲間、後輩のいけないところを示唆する義務もあるのです。

怒って「やめなさい」と言うと、相手も怒って、止めることをしないでしょうし、自分もその状
態に更に怒って、仲間としての調和も壊れることになるのです。自分から考えると相手の
生き方は簡単に無視できる。放っておくこともできる。慣れてしまうこともできる。
しかし、その生き方は相手にとって良くないのです。教えてあげた方がよいのです。

このように相手に対して慈しみがある場合は攻撃的な態度をとれるのです。怒りがなく、慈
しみで攻撃する場合は、喧嘩にはなりません。おもしろおかしくからかわれている、笑われ
ている状態になるのです。それで相手も嫌な気分を味わうこともなく、穏やかな気持ちで自
分の性格を変えるのです。
399 : スマナサーラ[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 01:24:56 ID:byniNeYW [6/6回]
答え
3番目の、相手を避けることも考えてみましょう。それは、もうつきあわないことです。
しかし、怒りで喧嘩別れであるならば、きれいさっぱり別れたことにはならないのです。
別れても、相手と一緒にいたときの嫌な感情や怒りがこみ上げたりするのです。
それが自分の足を引っ張ることになるのです。

でも、自分と合わない人と色々調整しながらつきあおうとしても、自分の精神状態も悪
くなるし、向こうにとってもたいへん状況が悪い。「だから一緒に行動しない方がお互い
にいいから離れましょう」と仲良く握手して離れるような感じであれば、気持ちもいいし、
相手とつきあう必要もない。そういう避け方は悪くないんで す。

もう一つ、自分に悪影響を与える人がいて、自分が弱 くて向こうが力強くてどうしようも
ないならば、その場 合は相手を避けるしかしょうがないんですね。
相手にはとてもかなわない。どうしても相手に引きずられて苦しむようになる。忍耐もで
きない。ガマンもできない。その場合は慈悲か怒りかということではないんです。これは
力の問題で、相手の強い影響から離れるしか方法はないんです。

400 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/06(月) 02:02:22 ID:1RdIbWZG [1/1回]
>>394-399
お前にはホームページ一番下にある無断転載禁止ってのが見えないのか?
許可とってあるか協会員だから許されると思ってるのか?
401 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 08:28:01 ID:fWyioAat [1/1回]
ケチ 怒り の苦受

うー…気持ち悪い。。。

なんで、瞑想実践者がこんなに怒りぶつけ合ってるの?

でもスマナサーラ長老って本出し過ぎw
ヴィパに興味もって、本がごちゃごちゃ沢山ありすぎて
タイトルもすごいのが多いしwなんなんだこれは…と。
402 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 09:04:56 ID:g+mcS0GN [1/2回]
357 名前: 名無しさん@3周年 投稿日: 2006/11/11(土) 21:45:32 ID:MFY+7v/K
>>359 妄想世界をくどくど説かずに、早く天国に行ってもらいたいものだ。
403 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 09:06:20 ID:g+mcS0GN [2/2回]
372 名前: 1 ◆vEas0XUlko [age] 投稿日: 2006/11/16(木) 18:26:09 ID:xoc6HFZI
>>369
その笑いはこの世のものではない。
404 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/06(月) 10:03:44 ID:Rh0xeBTh [1/1回]
>>400
おいしいものは、みんなで分かち合い
それがネット、それがにちゃんねる
いまさらケチ臭いこと言うなよ
405 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/06(月) 10:17:13 ID:VSYyGYkm [1/1回]
>>404
このスレのスマナサーラさんは
そのまんまのコピペだけど
デタラメに書き換えた文章だったら笑えた
406 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 20:37:14 ID:yq6qQeGc [1/3回]
長老のQ&Aはなかなか理論的で説得力があると思う。現代の若者や
社会人が読んでも面白いし、結構実践的で役に立つと思う。
それなのに出版されてる長老本は何か退屈なんだな。当たり前と言うか、
分かりきった同じようなことばかりで退屈する。(モロ仏教)
出版社の方針かもしれないけど仏教好きのジイサン、バアサン、仏教ビギナー
を対象にしてるんじゃないのか?と思えるものが多いような気がする。
読者のターゲット変えたほうがいいいじゃないのかな。
そのほうが長老の能力がもっと発揮できると思う。
407 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/06(月) 22:59:23 ID:jUPu1yDE [1/2回]
>>406 でも、初めて仏教関係の本を読む人だっているわけだから、
深い部分を学びたい人は、長老や教団から教えてもらうしかないのでは。
408 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/06(月) 23:06:38 ID:7AXTw9zZ [1/2回]
ビギナー登場
スマ師の話は、仏陀そして阿羅漢らのことを知ることで悟りへ近づく、と要約できると解釈しました。
では仏陀や阿羅漢についてはどんな文献、経験でさらに知ることができるでしょう?書名というよりはその方法(how)を教えていただきたいです。私見混じりで構いません。
409 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/06(月) 23:13:08 ID:jUPu1yDE [2/2回]
>>408
私見ですが…。
やはり、戒、サマタ(禅定)、ヴィパッサナー(観察)の実践ではないでしょうか。
あとは、補助的にアビダンマなどの教義を学ぶ。
たとえば煩悩の項目を学び、戒や瞑想に挑戦してみる。
すると、それらの修行の難しさ、煩悩の手強さがわかる。
修行を成し遂げて煩悩を滅した聖者達のすごさがわかります。
410 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 23:25:47 ID:yq6qQeGc [2/3回]
仏教全般を独習できる、それも一般の現代人が理論的に納得
できるように解説されたテキストというか教科書みたいなものが
できるといいんだけど。
411 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/06(月) 23:39:14 ID:yq6qQeGc [3/3回]
それと普通のひとが自分をレベルアップするために日々
仏教は何をすればいいのかももよくわからない。
長老本を読んで、瞑想やってればそれだけでいいのかな?
なんでもマニュアルにするのはどうかと思うけど、仏教を学ぶ
ものの日々行うべきマニュアル見たいなのがあると助かるんだけど。
早く効果を出したいので。
412 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/06(月) 23:46:24 ID:7AXTw9zZ [2/2回]
>>410
自分の浅はかな知識ですが、その教科書に相当するのは「法句経」あたりなのではないかなあと思っています…文は平易でいて内容は深いような解説者は無いですかね…
413 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/07(火) 11:28:16 ID:M/kvzLYX [1/2回]
25 名前: 1 ◆vEas0XUlko [age] 投稿日: 2008/04/27(日) 10:03:27 ID:Kz6E3mhB
タイ版オウム・創価age

26 名前: 1 ◆vEas0XUlko [age] 投稿日: 2008/05/12(月) 19:29:08 ID:ia8POrf+
貧困や社会問題が山積みの後進国には、
やはり下劣な宗教がはびこっていてぬぐえない。

27 名前: 1 ◆vEas0XUlko [age] 投稿日: 2008/05/27(火) 21:24:50 ID:JFeatEcC
口先でいろいろと言い訳や屁理屈をこねて、
自利を得よう責任逃れしようとする寺員たち。
アニータみたいなのが多い。
414 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/07(火) 11:33:50 ID:M/kvzLYX [2/2回]
48 名前: 名無しさん@3周年 [sage] 投稿日: 03/06/27 02:03
>>48
「人間の笑いじゃない」とはどういうことでしょうか。
夜中であることもあって、ドキリとしました。怖かったです。
415 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/07(火) 14:20:58 ID:dztExkWg [1/1回]
 
416 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/07(火) 20:17:02 ID:GYCJvziK [1/1回]
「くたばれ、創価学会。お国のために」
http://video.google.com/videoplay?docid=8770976455031261947
417 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/08(水) 00:25:35 ID:kvWzu0iO [1/1回]
418 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/08(水) 03:36:47 ID:9kS2f1bZ [1/1回]
A「怒りは何があってもいけないよ」
B「何があってもかぁ。でも、腹が立つこともあるよね」
A「俺に逆らうのか! このバカが」

A「口による悪業は積んではいけないよ。分かった? 
え?何? 死ねよ、クズ」

一体、どうなってるのかなぁ。
419 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/08(水) 08:19:33 ID:7v0yok8Q [1/1回]
>>412
そういう解説者に私がなってやる!という
心で精進すると、突然、トランス状態に…
420 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/08(水) 12:55:05 ID:upQPCrbc [1/1回]
http://d.hatena.ne.jp/ajita/20090402

かわいいのはわかるが、
もし人様に売る品物なら、これは良いことではないな。
421 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/08(水) 13:04:07 ID:efTg1/n6 [1/2回]
歩く瞑想なんですが、みなさんは外でやると柱にぶつかったりしませんか?

スマナサーラさんは「ほんとうに瞑想出来てたらぶつからない」と言うんですが・・・・
そんなものでしょうか?
422 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/08(水) 16:27:50 ID:b+fidFyb [1/1回]
本当に瞑想が出来てるとは思わないが、ぶつからない
423 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/08(水) 18:58:33 ID:84EZiKT3 [1/2回]
>>421
ひょっとして目をつぶって歩いていませんか?
目をつぶって歩いていて、どこにもぶつからないというのはありえません。
424 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/08(水) 20:23:15 ID:efTg1/n6 [2/2回]
地橋さんは、完全に足だけに集中出来ていたらぶつかると言ってたよ。
ただ、そこまで完全な集中が簡単に出来るわけでもないらしいけど・・・
地橋さんは「外で歩く瞑想をする場合は、危ないから足に100%集中してしまってはいけない」と指導するんです。

このへん、地橋さんとスマ長老では少し違うような気がする。
地橋さんの歩く瞑想はサマタ瞑想に近い。
スマ長老の場合はヴィパッサナに近い。
ヴィパッサナの場合は、例え歩く瞑想をしている場合でも、周りのこともにも気づいている状態なのではないでしょうか?
みなさんはどう思いますか?


425 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/08(水) 21:06:04 ID:84EZiKT3 [2/2回]
そもそもそこまで瞑想が進んだ覚えがない。
長老の言うとおり「ゲーム感覚で楽しんで下さい」を守っていれば、そこまで足に集中することはないと思うんだけれどなぁ…
むしろ「ゲーム感覚で楽しむ」から足だけに意識が集中しちゃうのかも…
426 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/08(水) 21:32:56 ID:ENsqJemm [1/1回]
ゲーム感覚…懸賞の詰め将棋を頭の中で解いていたら、電柱にぶつかったことはあったなぁ。
427 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/08(水) 22:51:20 ID:+GcGn8LZ [1/2回]
精神統一とか気功の入静とか言われる瞑想モード、とにかく意識がシーンとなった状態に
うまくは入ることさえできたら、一点に集中することも全体的に観察することもどちらも自由
にできるような感じがするな。
その瞑想モードにいかに早く、効率よく入れるかが重要なカギだと思う。
428 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/08(水) 23:13:00 ID:26Fa/m5d [1/2回]
歩く瞑想をしてると、床が沈み込んでいく幻想が現れる時がある。
そういう時も「妄想」とかサティー入れて見送るよ。
ただ、楽しんでしまう時はなかなか消えない。
429 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/08(水) 23:25:06 ID:+GcGn8LZ [2/2回]
それすごいね。そこまでの経験はしたことないな。
ヴィパッサナー瞑想だけ?、他に何かやってた?
430 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/08(水) 23:41:07 ID:26Fa/m5d [2/2回]
>>429

5ケ月位前から、ほぼ起きてる間中サティー入れてる。

一人で食事する時は、テレビとか観ないで細かいサティー入れながら食べてるかな。

ウ"ィパッサナー以外の瞑想はした事無い。
床が沈み込んだのは、つい最近経験したんだけど、歩く瞑想をしてた場所(長くて薄暗い廊下)の影響が大きいと思う。

最近は座る瞑想はサボり気味だな。
431 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/09(木) 01:02:06 ID:RzPs2HOT [1/2回]
>>430
>>ほぼ起きてる間中サティー入れてる

なるほど、がんばってるんだね。参考になったよ。
自分も気合を入れ直してがんばるよ。最近少々だらけていたからね。

ところで、瞑想やる前に比べ何らかの精神的な変化など現れた?
432 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/09(木) 08:23:00 ID:WmMbOuue [1/1回]
ぶっちゃけ、スマさんと地橋さん
どっちのやり方に従って瞑想してますか?
433 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 08:26:14 ID:bRIut6SX [1/4回]
>>432 とりあえずはスマさん。
理由は、スマナサーラ長老の初心者指導は受けたが、
地橋さんにはお会いしたこともないから。
まずは縁のあったスマナサーラ長老のやり方でやってみようかと。
434 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 10:00:43 ID:AO2GBbOg [1/1回]
スマナサーラさんの「心がスーッとなるブッダの言葉」の中にある「人生に意味はない」ということがもっと詳しくのっている本てありますか?
435 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 10:11:27 ID:T9wTAtpr [1/8回]
くたばっちまえ!馬鹿野郎め!(無視もスルーも怒りです)お前さっさと死ねばいいのでは?宮台真司「これが答だ!」「サイファ覚醒せよ!」「終わりなき日常を生きろでもよんでろ
436 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 10:13:04 ID:T9wTAtpr [2/8回]
あー、ブッダの諸法無我は間違いだな。もし無我なら輪廻する主体が無いし、修行の意味もない
437 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 10:17:08 ID:T9wTAtpr [3/8回]
ス魔、寺お、自橋の日本宗教3バカトリオの笑顔を写真に取っておきましょう。後の世の人のために
438 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 10:24:54 ID:T9wTAtpr [4/8回]
ああ、やっとわかってくれましたか?無関心も怒りです。そう、あなたは生まれつきの駄目人間なんです。それはもう替わりようが無いのです。でもアタマ悪いくせに、敗者復活したいのですね。
439 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 10:33:01 ID:8nF0xqOd [1/1回]
>>431
ありがとう。
瞑想する前と比べてもの凄い変わったよ。

それまでは一日中、思考(妄想)だらけだったのに、思考が静まりかえって、頭の中がシーンとしてるよ。

440 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 10:38:17 ID:T9wTAtpr [5/8回]
うそね。ぜんぜんありがたくも無いくせに…そんなもんが瞑想だと勘違いしてるところが痛い
441 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 10:41:47 ID:T9wTAtpr [6/8回]
ああ、春だなあ。今日は…ス魔(マーラ・パーピヤス)は元気かな?
442 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 12:31:47 ID:bRIut6SX [2/4回]
>>436 無我は、苦・無常同じことを言ってるそうです。
私は無我・苦・無常だけど、昨日の私が今日の私に因果でつながっている。
輪廻もそれとおなじでは?
443 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 12:39:18 ID:bRIut6SX [3/4回]
>>434
「わたしたち不満族―満たされないのはなぜ?」
とかもいいかも。
444 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 13:09:20 ID:T9wTAtpr [7/8回]
442→あなたはまだ、肉体や心が自分だと思っている。失格!
445 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 13:14:46 ID:T9wTAtpr [8/8回]
ブッダは「不死の道は開かれた」と宣言した。明らかに無常と矛盾する。
446 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/09(木) 13:35:20 ID:RzPs2HOT [2/2回]
>>43
地方住んでいて直接長老の指導を受けたこともないので、いつもこれでいいのかな?と
思っていた。でも同じような効果を実感してしいる人の経験談を聞けてよかった。
オレもこのままがんばるよ。ありがとう。
447 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/09(木) 14:13:30 ID:fzfGMVqh [1/1回]
直接指導うんぬんはあんまり気にしなくていいと思う。
今は分かりやすい本が沢山あるから。
相当進んだら必要になるでしょうけど。
448 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/09(木) 23:32:24 ID:bRIut6SX [4/4回]
>>445 生も死もただの観念だから、
生まれることも死ぬことも幻。
449 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/09(木) 23:44:47 ID:5xA8N5l2 [1/1回]
講習会とか参加したことのない初心者です。
ヴィパサナー瞑想をやったら「こんな良いことがありました」というような体験した人いますか?
たとえば悩みがなくなったとか、性格が変ったとか・・・・。
450 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/10(金) 07:25:08 ID:T1r4mC16 [1/2回]
>>435
サイファ覚醒せよ!―世界の新解読バイブル (単行本(ソフトカバー))
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3 人中、3人の方が、「このレビューが参考になった」と投票しています。
5つ星のうち 2.0 いまいち, 2007/12/9
By 猫写真 - レビューをすべて見る

中心的な話題でいうと、この作品の根っこであるところの社会と世界という
考えですけれど、社会的人間、つまり数多くの人間の中の一人ということと、
世界の中心であるところの自分という存在の乖離というのは哲学の根本的
問題で、様々な問題がここから派生しているというのは、
哲学を勉強している人にはごく当たり前の話だと思うので、
そのことをここまで仰々しく言っていることに少し驚きました。

ただ、この本には未来がどうとか、過去がどうとかっていう話は
たくさん出てくるのに、死が語られることがほとんどないということを
考えると、哲学に持っていかずにそのことを語るっていうことがやって
みたかったのかな、と思いました。

でも、もしそうだとしたら、やたらと出てくる哲学者がどうとか、
いろいろな学問がどうとか、なんていう記述はまったく不要だったの
ではないかと思います。

以上の理由から哲学的素養のある人にはおすすめできませんが、
情報量はあるので、とりあえず宮台氏の本を読んでみたい人にはいいかもしれません。

451 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/10(金) 07:32:19 ID:T1r4mC16 [2/2回]
>>449
そういう動機からだとやめた方がいいとか言われるのでは?
(エゴむき出しでヴィパはじめて、挫折して、他者の足引っぱりとか
はじめる要員が増えちゃうし、瞑想法の名前を__式__術とか変えて、
鬱病がなおります!!とか宣伝して人を集めて、金儲けに利用されたり
するだろうし)

気がついたら、諸々の悩みはなくなってた…ってのがね、理想。

あんまり目的とか具体的に定めない方がいいかと。
452 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 07:52:15 ID:LjEkAwtE [1/3回]
さあ皆さん!慈悲の瞑想しましょ~!

青年部リーダーAのスマ尊師様との面談翌日の投身自殺事件を~上手く隠蔽できますように~

スマ尊師様の破戒行為を~すべて見て見ぬふりできますように~

教団の度重なる不祥事を~上手く隠蔽できますように~

私を嫌う人々が~どんどん不幸になりますように~

私を嫌う人々が~必ず不幸になりますように~

プロパガンダ本の在庫の山が~一掃できますように~

スマ尊師様を批判する人たちが~不幸になりますように~

教団を批判する人たちが~必ず不幸になりますように~

スマ尊師様と教団を批判する人たちが~死にますように~

批判をする人たちを~消せますように~

目障りな異教徒どもを~全員殺戮できますように~

弱虫で怠惰な負け犬の~精神疾患者は~さっさと自殺しますように~

教団の暗部や機密、弱味を握るヤシを~全員抹殺できますように~

私の詭弁と言い逃れを~みんなが鵜呑みにしますように~

スマ尊師様批判や教団不祥事の暴露を~全部あぼ~ん宗や大乗、「元エホバの華厳命」の誹謗中傷に転嫁できますように~
453 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 07:53:19 ID:LjEkAwtE [2/3回]
精舎にたむろす基地外ババァども

ボランティア青年「気合い君」ことAのスマとの個人面談翌日の投身自殺事件とその必死の隠蔽工作

スマの「精神疾患は本人の怠惰と弱さによる負け犬の妄想」発言

医師でもない一介の坊主の分際で、法話会での鬱病患者からの質疑に対して上の放言

自殺などしたら信者が負け犬、自殺しなかったらスマの勝ちという詭弁のカラクリ

セイロン仏教>シャム派>スマ一味(寺和田)という枝葉末節、

ヤクザでいえば三次団体以下の分際で、「根本仏教」だと?www

の件等々、、、、

公益法人欠格だ。


前々からスマって何かに似てるなと思ってた。

そうだ、

色ツヤといい、あれは蛭だな、生き血を啜り盗る蛭。 ブッダに寄生し、その権威を笠に着て他人様に取り憑き、

宿主から吸い取り尽くして自殺でもされたら、無常とか何とかぬかしてポトリと離れ落ちて次のカモを物色。

また次のカモを物色して世話する手下に事欠かないのだから結構なご身分だ。
454 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 07:54:18 ID:LjEkAwtE [3/3回]
スマ蛭と同じ宗派のスリランカ坊主(イニシャルまでご丁寧に同じSだとさw)がお説きになる勿体なくも有難いお言葉www
      ↓ ↓ ↓
>法に従わないテロリストは殺すしかないのだ。交渉の余地などない。

http://www.speed-pride.co.jp/albright/srilanka.htm

*スマ蛭一味のホンネもこんなとこだろwww

こいつらとかスマ蛭一味が触れ回ってるカラ念仏www
                        ↓ ↓ ↓
実にこの世においては、怨みに報いるに怨みを以てしたならば、ついに怨みの息むことがない。

心にもない口先だけの

>生きとし生きるものが幸せでありますように

だとさwww
455 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 08:51:38 ID:dgwjhECJ [1/3回]
自殺青年の件を徹底究明してほしい。Wikiに本当の事を書き込み、インチキカルト教祖のプロフィールを「正しく」編集しましょう。妨害工作があっても、何度でもやりましょう
456 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 10:21:21 ID:dgwjhECJ [2/3回]
道端に座り込み風に歌っているよ
光りたい季節さえ
迷い込むこの風に
ゴメンよ、ママ「さよなら」と置き手紙見たかい?何億マイルの果てしない旅だよ、走らせる俺の愛を積んでどこまでも
誰もが旅人、むなしく走り続ける「風にうたえば」by尾崎豊
457 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/10(金) 11:28:03 ID:Mer4otka [1/1回]
>>452-456
またかよ
華厳は病気だな
仏教より精神科が先だな
458 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 12:23:40 ID:/YHk50Iz [1/3回]
>>449 たとえば、瞑想してるときには人を攻撃しなくてすむ。
瞑想してるときには殺しも盗みも嘘も浮気も飲酒もしなくてすむ。
それだけで充分効果がでてると思います。
瞑想を1分やれば、一日のうちで余計な妄想が1分減る。
それは充分な結果だと思います。
459 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 12:24:50 ID:/YHk50Iz [2/3回]
>>449 たとえば、瞑想してるときには人を攻撃しなくてすむ。
瞑想してるときには殺しも盗みも嘘も浮気も飲酒もしなくてすむ。
それだけで充分効果がでてると思います。
瞑想を1分やれば、一日のうちで余計な妄想が1分減る。
それは充分な結果だと思います。
460 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 12:26:14 ID:/YHk50Iz [3/3回]
ごめん、送信ボタンを二回押してしまった。
461 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 12:42:03 ID:dgwjhECJ [3/3回]
457みたいなヤツが好き。by華厳命
462 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 13:28:12 ID:OsPo8WB1 [1/1回]
>>458
ようするにネガティブ思考に支配されなくなると言うことでしょうか?
なんとなく分かるような気がします。
463 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/10(金) 16:03:08 ID:bxo1FuRz [1/1回]
>>457
華厳、いい加減にしろ。
464 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/10(金) 22:43:44 ID:T00Zzj7z [1/1回]
某部派仏教は益々カルトか、個人崇拝に邁進中ですので近づかないように

友人の所に言いがかりと論理波状したメールがきました、その人を罠に書け
下らん本をネタに証拠を作ろうとした模様、近日整理して白日の下にさらし

二度とこのような悪意ある策謀をしないように慈悲の心で行動します。
465 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/11(土) 00:10:52 ID:BjMrUpzU [1/2回]
差し支え無ければ、もう少し詳しく事情を説明していただけませんか?
466 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 00:33:39 ID:HSEopJlA [1/2回]
アナパナやっててニミッタ(光)が見えてきた人いる?
467 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 00:37:34 ID:HSEopJlA [2/2回]
アナパナやり方はここに詳しく出てるんだけど、ニミッタがなかなか見えない。
http://www.geocities.jp/bodaijubunko/a9.sayalay3.htm
468 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/11(土) 00:44:29 ID:BjMrUpzU [2/2回]
また、いつもの埋め立て工作がはじまりました。
469 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/11(土) 06:15:24 ID:xLktDQar [1/1回]
>>464
内容を見てみないと何とも言えないな。
しょぼそうな気もするし、あんたにも政治的以上の慈悲は感じないが・・・。
まあ下らない奴はテーラワーダから離れろと言いたい。
悩み抜いた末に精舎をくぐるなり本を読むなりして、結果的に外の世界を慈しむのが筋ってものだ。
470 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 09:41:52 ID:I3lFnC7x [1/1回]
>>464
あなたの真剣さはきっと実を結びます。
471 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/11(土) 11:29:24 ID:FnzT0+oA [1/1回]
>>466
アジナチャクラのことだろ。
目を閉じてアジナに集中すれば光は見えるようになるけどな。
472 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 11:52:37 ID:oDEoYdb9 [1/1回]
最近は瞑想も何もかもやる気が起きない。
何もかもが面倒くさくて仕方がない。
今度の月例講演会で長老に怒られてくるかな。
473 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 12:50:32 ID:YUL//+hB [1/1回]
>>472
それよくある。
なんでこんな面倒くさい事やんなきゃならないのかって。
もううんざり、やめてやるって。
だけど妄想にどっぷり浸かっているとろくなことないし、腹が立つことも多いし。
474 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 16:09:27 ID:nbYnijbw [1/1回]
>>471
ニミッタって、アジナチャクラに集中するときに見る光のことか?
呼吸に集中して見る光のことなんだけどな。
同じものなのだろうか?
475 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/11(土) 19:39:24 ID:MYaY4LBz [1/1回]
>>472

やる気がおきない怠惰な気持ちもカルマなのかな?
476 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/11(土) 21:34:11 ID:e1mChLZm [1/2回]
カルマもクソもないから早く瞑想するんだバカタレ
477 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 21:34:52 ID:VH7LPR1K [1/1回]
無常
478 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 21:36:44 ID:e1mChLZm [2/2回]
無常
479 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/11(土) 23:03:02 ID:GdBAX/Dm [1/1回]
訓読み
常なるは無し
480 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 23:14:52 ID:z4JpyVq4 [1/1回]
>>472
おめでとうございます。
無常を体験して、阿羅漢果に達したようです。
481 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 23:38:03 ID:LDpbBqTG [1/1回]
始めよう。瞑想―15分でできるココロとアタマのストレッチ
(光文社知恵の森文庫) 宝彩 有菜 (8月, 2007)

本家よりも、やたら売れてるんだけど、どうなの?
482 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 23:46:41 ID:FCfyzI7F [1/1回]
http://hachisu-net.com/issei/ana.html
けっこう簡単に見えるようになるみたいだ。
心臓でも見えるらしいいから、たぶんチャクラと同じのものだと思う。
483 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/11(土) 23:57:00 ID:qTcXzHiF [1/1回]
>>481
初めての人にはお薦め本ですね。
484 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 00:06:11 ID:WfhoOAGO [1/2回]
ここにもニミッタの説明があったぞ。
http://www.geocities.jp/bodaijubunko/a9.sayalay6.htm

ニミッタについて
「アーナパーナ・サティをやっていて30分くらいして集中がよくなってくると、多くの人たちが顔の
前に色が見え始めます。この強い色というものは、心の集中力がよくなってくると出てくるものです。
呼吸に全然集中できないときは、色はまったく見えません。」

長老の本のなかでニミッタの説明はなかったような気がするが。





485 : Urayasu Taro[] 投稿日:2009/04/12(日) 06:48:50 ID:9EMXZoo8 [1/1回]
「日本テーラワーダ仏教協会 質問&議論BBSで」は、ブラックリスト扱いの私ですが、
性懲りも無く、BBSに下記のようなスレッドを作成しました。
やっぱり、削除されちゃうんでしょうか。

マハシ式では悟ることができないのですか

<清浄道論疏鈔>では、「近行定と安止定を具備しない止行者、
または刹那定を具備しない純観行者は、解脱門(無常、苦および無我の観智)を得ることはできず、
出世間法を証し、悟ることはできない」とありますが、
サマタ瞑想を省くマハシ式では悟ることができないのでしょうか。
486 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 07:53:55 ID:BTYsUdNi [1/1回]
くだらんね・・・
487 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 08:21:01 ID:TmFLXRZu [1/2回]
厳密にいうと、みなの望む「悟り」なんて無いと思うんだが。悟りは、性的な気持ち良さなどとは違う。
悟りって顕在化しないんじゃないかな。となるとかなりパラドックス抱えてるけどね…
488 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 08:21:24 ID:dDbjVYP1 [1/1回]
あらしてる人へ

最終的につじつまが合えばいいじゃん

道のかたちにこだわりすぎよ

方便として受け流すことおぼえてかないと
前に進めないよ

人に期待し過ぎですよ

現実はごった煮の闇鍋みたいなもんなんだから、だれも鍋奉行はできません
489 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 09:13:46 ID:WfhoOAGO [2/2回]
490 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 09:33:15 ID:nr34ILHk [1/2回]
普通に生活してる私たちは、進む過程が悟り、と思う位でいいんじゃないの?
491 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/12(日) 11:46:56 ID:cPzsxK+a [1/1回]
<清浄道論疏鈔>って、南伝大蔵経に入ってるの?
前に、清浄道論を読もうと思ったら、難しい内容の上に量が多くて
自分にはお手上げだったけど・・南伝大蔵経の読みにくい印刷、内容で4冊分も読めないよ。
もうちょっと少ないのなら、挑戦してみたいけど。
492 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 11:48:42 ID:Z7XlM6fK [1/1回]
荒らされてると思い込んでいる人へ

最終的につじつまが合えばいいじゃん

ここのテーラワーダ信者は道のかたちにこだわりすぎよ

方便として受け流すことおぼえてかないと
前に進めないよ

テーラワーダに期待し過ぎで排他的なんだよね

現実はごった煮の闇鍋みたいなもんなんだから、鍋奉行なんていらない

グルイズムはやめよう
493 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/12(日) 11:57:14 ID:FVy5sjYO [1/4回]
どーかん。女の子が素っ裸になって、渋谷のハチ公前でオマンコおっぴろげて裸踊りでもすりゃ、プライドや自我なんてすぐに吹っ飛ぶよ。エゴイズムは良くない。女の悟り方かな。
494 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/12(日) 12:30:40 ID:TmFLXRZu [2/2回]
要するに、密教とかもちゃんとみてから批判なり悟りなり語れ、ってことだな。
495 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 12:42:00 ID:4wzdIcx/ [1/3回]
お前らのイメージしてる悟りってなによ
496 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/12(日) 12:47:10 ID:FVy5sjYO [2/4回]
無気力に捕われて苦しむヤツラはまず、美味しいものを腹いっぱい食べ、火が出るような強い酒を喉に流し込み、寝てしまう。そうすれば明日への「活力」が生じる。タマスに落ちるよりその方が良い。「なにが光だ」
497 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 13:09:29 ID:nr34ILHk [2/2回]
でも、本当に無気力になると食欲無くなるし、何食っても美味しくないし、
強い酒飲むと身体が負けて益々疲れるんだよね。
498 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 13:18:39 ID:HiMdKr78 [1/1回]
>>496
いくら威勢のよいこと言ってもね、また明日からイライラ、うじうじ、
上にぺこぺこ、下にエラそう、悩み苦しみの一週間でしょう。
酒にでも逃げなきゃやってられないのでしょう。
499 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/12(日) 13:18:44 ID:FVy5sjYO [3/4回]
俺が言ったのはあくまでも「方便」だ。敢えて釈迦の戒行に「逆らう」そうすれば釈迦に従う「卑屈」な自分に気付くだろう。大音量でハードなロックを聴いてみる、もしくは「怒り狂う」要するに「カブキ者」になれってこと。
500 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 13:27:18 ID:4wzdIcx/ [2/3回]
釈迦に逆らってお前に従えと?
501 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/12(日) 13:32:48 ID:FVy5sjYO [4/4回]
ノー。自分に従え。別に俺の言葉に従う義務なんてありゃしない。そーだろ?
502 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/12(日) 14:00:46 ID:4wzdIcx/ [3/3回]
自分に従うとカブキ者になるのか?
503 : 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/13(月) 12:12:00 ID:X6lYZiEx [1/2回]
>>499
あんた自力じゃ、努力じゃどうしようもないような
深い悩み、問題を抱えちゃってるでしょ?
そして、簡単に受入れることもできないような?
504 神も仏も名無しさん[sage] 投稿日:2009/04/13(月) 12:30:43 ID:X6lYZiEx [2/2回]
>>492
お釈迦さまの教え以上のものはないことを瞑想を通してよくよく
体験として知悉してしまっているから、
彼らは、すべてをお釈迦さまにつなげていこうとしているだけで
自分が というカタチはないのでは?
私の教えはどうだということもないのですから。

お釈迦さんの教えはこうこうこうだからお釈迦さんの教えのほうを
どうぞ向いてくだされというふうなカタチで、お釈迦さまにつなげていくのが、役目。

505 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/13(月) 12:53:41 ID:wZ+WsXmN [1/1回]
>>504
>お釈迦さまの教え以上のものはないことを瞑想を通してよくよく体験として
>知悉してしまっている

あんた相対化が出来ないタイプだね。同じ事を他宗教の人間が言ったら受け入れないだろ?

>彼らは、すべてをお釈迦さまにつなげていこうとしているだけで
> 自分が というカタチはないのでは?

自らを偉大と信じるものに同一化するのはどんな宗教だって同じ。

>私の教えはどうだということもないのですから。
>お釈迦さんの教えはこうこうこうだからお釈迦さんの教えのほうを
>どうぞ向いてくだされというふうなカタチで、お釈迦さまにつなげて
>いくのが、役目。

そうやって自我を教えを隠れ蓑にして正当化するのはやめろよ。
無我や慈悲がどうとか屁理屈はいらん。
そんなんだからオタクの教祖様は嫌がられているんだぞ。
506 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/13(月) 13:47:56 ID:7yiDJ4dQ [1/4回]
503→その通りだ。俺の願いは全人類救済だからだ。敢えて声を大にして言わざるを得ない。日々沈みゆくこの国とテーラワーダ仏教がまるで二重映しの悪夢のように、縮図のようにだぶって見える…それは各個人の努力以外、解決の方法はない。
507 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/13(月) 14:24:15 ID:xqIzqedx [1/1回]
「真剣に議論するのは良いことだ、たとえそれが不毛であれ。」
508 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/13(月) 14:42:09 ID:7yiDJ4dQ [2/4回]
ならブッダの言葉も、仏教学者、お坊さまの「不毛」な議論もすべてたわごととして斥けるべきだ。勇気を持つべきだ。無言で行動せよ。鋼鉄のアートマンを世界に向かって宣言せよ。
509 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/13(月) 14:48:52 ID:7yiDJ4dQ [3/4回]
いまだかつて自分を束縛したものは無かった…いまだかつて自分を不幸にしたものは無く、すべては稚拙な夢だった。わたしはすでに「自由」であり、不幸にも幸福にも関係を持たず、独立永遠絶対の存在だった。これが「宗教」であり、「悟り」でありすべてである。
510 : 神も仏も名無しさん[] 投稿日:2009/04/13(月) 14:53:33 ID:7yiDJ4dQ [4/4回]
フンドシを締め直せ、バカ者ども!これらの完全な自己という概念そのものは、一握りの聖職者に独占させず、すべてに公開され、みずからが実証すべきだ

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